о БУВ тім, что зачінає "Тенденції, або Лінії Платона "в антічній філософії.
За основну задачу філософії Сократ візнавав обґрунтовування релігійно-етичний світогляду, Пізнання ж природи, натурфілософію вважаєтся впорався непотрібнім и безбожно.
Сумнів ("я знаю, что Нічого не знаю ") винен БУВ, по навчанню Сократа, привести до самопізнання ("Пізнай самого себе"). Тільки таким індівідуалістічнім, шляхом, учив ВІН, можна прийти до розуміння справедливості, має рацію, закону, благочестя, добра и зла. Матеріалісті, Вивчаючи природу, прийшли до заперечення божественного розуму в мире, софісті поставили под сумнів и вісміялі ВСІ колішні подивись, - звітність, того, згідно Сократу, звернута до Пізнання самого себе, людського духу и в ньом найти основу релігії и моралі. Таким чином, основне Філософське питання Сократ вірішує як ідеаліст: ПЕРВИННА для нього є дух, свідомість, природа ж - це Щось вторинно и даже неістотне, що не коштує уваги філософа. Сумнів служив Сократу Передумови для звернення до власного Я, до суб'єктивного духу, для Якого подалі шлях ВІВ до об'єктивного духу, - до божественного розуму. Ідеалістічна етика Сократа переростає в теологію. Розвіваючі свое релігійно-етичне навчання, Сократ на протілежність матеріалістам, что заклікають "пріслухатіся до природи", посілатіся на особливий внутрішній голос, нібіто наставляючій его в найважлівішіх харчуванням, - знаменитий "демон" Сократа. p> Сократ Виступає проти детермінізму старогрецькіх матеріалістів и намічає основи телеологічного світобачення, причому тут початкова пунктом для нього є суб'єкт, бо ВІН считает, что все в мире має на своїй меті Користь людини.
Телеологія Сократа Виступає в укр прімітівній ФОРМІ. Органи чуття людини, згідно цьом навчанню, на своїй меті мают Виконання ПЄВНЄВ завдань: мета очей - Бачити, Вух - слухаті, носа - нюхаті і т.п. Рівнім чином боги посілають світло, необхідне людям для зору, ніч призначен богами для відпочинку людей, світло місяця и зірок має на своїй меті допомагаті визначенню годині. Боги піклуються про ті, щоб земля проводила їжу для людини, для чого введень відповідній розпорядок ПІР року; більш того, рух сонця відбувається на такій відстані від земли, щоб люди НЕ страждалі від Зайве тепла або надмірного холоду і т.п.
Свого філософського навчання Сократ у письмових форми не вдягався, альо пошірював его Шляхом усної Бесідам У ФОРМІ своєрідної, методологічно направленої до певної мети Суперечка. Чи не обмежуючися керівною ролу в межах свого філософського-політічного гуртка, Сократ бродив по Афінах и усюди - на площе, на ВУЛИЦЯ, в місцях суспільніх Зборів, на заміському лужку або под Мармуровий портиком - ВІВ "Бесіди" з афінянамі и заїжджімі чужоземцямі, ставив перед ними філософські, релігійно-етічні проблеми, ВІВ з ними трівалі Суперечка, прагнув показати, в чому Полягає, на его Переконаний, Дійсно моральне життя, виступає проти матеріалістів и софістів, ВІВ невтомну засну пропаганду свого етич...
