Вступ
Сократ (469-399 рр. до н.е.) МАВ надзвичайний Вплив на античні и Світову філософію. Сократ цікавий НЕ Тільки своим вченого, а й способом життя. Мислитель НЕ прагнув актівної суспільної ДІЯЛЬНОСТІ, ВІВ життя філософа, проводячі годину у філософських бесідах и Суперечка, навчаючі філософії (на відміну від софістів плату за навчання НЕ взявши), що не дбаючі про матеріальний добробут свой и своєї родини. p align="justify"> Сократ Ніколи НЕ запісував ні своих думок, ні своих діалогів, вважаючі, что пісемність Робить знання зовнішнім, заважає Глибока внутрішньому засвоєнню, в письменах думка помірає. Тому всі, что знаємо про Сократа, відоме з чуток, від его учнів - історика Ксенофонта й філософа Платона. p align="justify"> Сократ, як и Дехта з софістів, досліджував проблему людини, розглядаючі ее як ​​істоту моральну. Саме тому філософія Сократа назівається етичним антропологізмом. p align="justify"> Суть філософії одного разу Сократ Вислова так: В«Я Ніяк галі не можу, відповідно до дельфійського написа, пізнаті самого себеВ» (над храмом Аполлона в Дельфах накреслено: Пізнай самого себе), будучи впевнений у тому, что мудрішій за других Тільки того, что Нічого НЕ знає.
ЙОГО Мудрість - ніщо у порівнянні з мудрістю Бога - це девіз філософських пошуків Сократа. Є ВСІ Підстави Погодитись з Аристотелем Стосовно того, что В«Сократ займався харчуванням моралі, природу ж не досліджувавВ». p align="justify"> Сократ - Дуже важка тема для історика. Є багат історічніх ОСІБ, про якіх відомо, безперечно, дуже мало, и є багат таких, про кого відомо, безперечно, Дуже багато; альо Щодо Сократа ми даже НЕ знаємо до путті, мало нам відомо про нього чг багатая. ВІН БУВ, мі це знаємо напевне, афінській громадянин помірного достатку, что провівши свой годину у діскусіях и навчав молодь філософії, альо нема за гроші, як це робили софісті. p align="justify"> 1. Політика за Сократом
Втіленням творчої сили, что сприян перетворенню зародковіх Ідей у ​​чітку філософську систему, БУВ Сократ, І, причому цікаво, что Йому в рівній мірі пріпісувалі ВСІ Людські возможности. Глибока хвілююча пріваблівість его ОСОБИСТОСТІ справляла Враження на людей найрізноманітнішіх характерів, Спілкування з ним будило мнение, підводіло до вісновків, нерідко зовсім несумісніх з точки зору логікі, хоч, безперечно, похідніх від Сократа. Так, Антісфен пояснював секрет его ОСОБИСТОСТІ вмінням Володіти собою и МІГ перебільшіті Цю его властівість, поклал ее в основу етики мізантропії, в тій годину як Арістіп вбачалася секрет тієї ж ОСОБИСТОСТІ у безмежній здатності до насолоди и МІГ утріруваті Цю рису, звівші ее до етики насолоди , - Дві Цілком Різні Версії калліклеської Сильної людини, здатної розтоптаті закони товаріськості. Деяк годину ці Дві філософії відаваліся Менш значний, немов затемненими славою Платона и Арістотеля, альо колі Кожна з них намагалась с...
