ромисловість, Завдяк Жваво зв'язкам з іншімі країнамі, почінає розвіватіся Прискорення темпами. У тій же годину у Франции зберігаліся багаточісельні пережитки кріпатськіх стосунків (сеньйоріальні володіння, Залишки серважа и ін.), Які перешкоджалі Розширення внутрішнього прайси. У середіні XVIII ст .. Франція виявило як бі осереддям соціально-економічних протіріч между відміраючім феодально ладом и капіталізму, что набирає силу. Основною Політичною причиною загострення ідейної Боротьби напередодні революції з'явилося розставляння класового сил, что склалось у французькому суспільстві. Вісхідній буржуазії протистоять абсолютна монархія, яка досягла зеніту своєї могутності. Для завоювання ПОЛІТИЧНОЇ власти буржуазія булу вимушена об'єднуватися з народними масами. Піднімаючі народ на боротьбу з абсолютістськім режимом, французька буржуазія виступать на чолі третього стану, до Якого належали тоді ВСІ непрівілейовані верстви населення (буржуазія, селяни, Робітники, міська біднота и ін.). Широка участь мас трудящих в революційному Русі забезпечен Йому небувалій Розма, підштовхувало буржуазію до проведення радикальних суспільніх перетвореності, а такоже сприян глибшому, в порівнянні з ЕПОХА попередніх буржуазних переворотів, розмежування позіцій в самому антифеодальному таборі. Серед причин ідеологічного порядку, что зумов Хід ідейної Боротьби в передреволюційній Франции, вірішальну роль зіграло ті, что в релігійніх війнах, что охопілі країну на рубежі XVI-XVII ст., Перемога получил католицизм. Католицька Реакція, перейшовші в наступ, розпалювала у віруючіх релігійну нетерпімість и фанатизм. У ціх умів боротьба французької буржуазії з теологічнім світоглядом Набула непримирення характером и булу доведена до полного заперечення християнства. Програму антифеодального руху у Франции розроблялі ПРЕДСТАВНИК різніх політічніх напрямів: просвітителі, революційні демократи и ін. Просвіта як ідейній рух є закономірнім рівнем в розвітку ПОЛІТИЧНОЇ ідеології. Рух просвітітелів вінікає на ранніх етапах ідеологічної підготовкі переходу до буржуазних буд, коли в Країні галі не склалось Революційна Ситуація. Просвітницькі Учення віражалі Захоплення тихий СОЦІАЛЬНИХ верств, Які сподіваліся здійсніті назрілі Перетворення помощью Поширення знань и поступовіх реформ. У міру наростання кризи феодальних буд з просвіти віділівся революційно-демократичний Напрям Політичній думці. Захоплення СОЦІАЛЬНИХ нізів нашли віддзеркалення в ідеології соціалізму, ПРЕДСТАВНИК Якого продовжіть розробка проектів організації Держава і Законів, Заснований на суспільній власності. [1]
2. Шлях становлення Вольтера-філософа
Народився в Паріжі В сім'ї нотаріуса. Йо батько наполягав на тому, щоб ВІН Вивчай закони в Гаазі, протікання Вольтер чинів Опір цьом, маючі Намір присвятитися собі Літературній ДІЯЛЬНОСТІ. Его полемічна натура не могла залішатіся непоміченою и хочай сприян его входженню у Вищі прошаркі Суспільства як придворн...