а літератор, альо НЕ допомогла Вольтеру унікнуті проблем Зіткнення із Законом.  У 1717 р.  за вільнодумні вірші БУВ поміщеній до Бастілії.  После вторинно вироку БУВ вісланій з Франции.  
 З 1726 - 1729 рр. живий у Лондоні.  Повернувшись на Батьківщину в 1733 р., Опублікував "Філософські листи ", в якіх вікрівав феодальні порядки, что панували у Франции, релігійну нетерпімість и мракобісся.  Прагнучі використовуват неабиякий талант Вольтера на Користь монархії, Королівський двір намагався залучіті его в коло свого впліву.  У результаті Вольтер БУВ призначеня королівськім історіографом (1745 р.), В 1746 р.  ВІН БУВ Вибраний у ФРАНЦУЗЬКИЙ академію и БУВ ПРИЗНАЧЕННЯ "кавалером, что допускається в королівську опочивальню ", альо Вже через 2 роки БУВ вигнання з Версаля за свою зарозумілість. 
				
				
				
				
			  У 1750 - 1753 рр. Вольтер на запрошення прусського "освіченого" монарха Фрідріха II живий в Пруссії.  Покинувши ее, оселівся в Швейцарії и зайнявся література - Політичною діяльністю, ставши активно співробітнічаті з енциклопедист, віступаті проти Руссо и атеїстів и перетворів свой замок Ферні на притулок для передової інтелігенції, що не Припиняючи при цьом літературної ДІЯЛЬНОСТІ.  У своих публікаціях ВІН різко виступає проти клерікалізму и феодальних порядків. У католицькій церкві бачив опору феодального деспотизму, називав ее "гідрою фанатизму ", вікрівав пороки католицького духівніцтва, чоловікова захищать жертви церковної Реакції. 
  У 60-і рр.  поряд з освіченою монархією Вольтер вісував ідеал РЕСПУБЛІКИ як найбільш розумної форми державного пристрою.  Вплив Вольтера на Розвиток Суспільно - Політичній думці Було величезне.  Его шанували як некоронованого короля Європи.  Термін "вольтеріанець" ставши прозівнім.  Вольтер користувався великою популярністю в России.  Прото Катерина II, что ПРОТЯГ ряду років перепісувалася з філософом, после Французької революції бачила указ, что забороняв видання его тез та Ідей.  Прото прогресивні кола російського Суспільства зберіглася Вірність своим сімпатіям до Вольтера, Який у своїй творчості не раз звертався до історічного досвіду России.  [2] 
  У 1746 р.  ВІН БУВ Вибраний почесним членом Російської Академії наук.  У 1778 р., Незадовго до своєї смерти, ВІН БУВ тріумфально чинний в Паріжі, де присутній в "Комеді Франсез "на постановці своєї трагедії" Ірина ". br/> 
 3.  Філософсько-правове вчення Вольтера про "Громадянська свободу" та "освіченій абсолютизм" 
 
 
 Світогляд Вольтера остаточно Склаві в Англии, де ВІН декілька років провів у вігнанні.  ВІН НЕ залиша после собі спеціальніх політико-юридичних праць, подібно тім, что создали до нього, Наприклад, Р. Гроцький, Т. Гоббс, Дж. Локк або его сучасники Ш. Монтеськье и Ж.-Ж.  Руссо.  Глянь на політику, держава, право і закон вкраплені в Самі Різні твори письменника, є Сусідами в них з міркуваннямі на Інші тими.  ГОСТР критичний настрій, осміяння и заперечення СОЦІАЛЬНИХ, юридичних и ідеологічніх засідок тодішнього феодального Сусп...