повернутися назад, до природи, до "золотого століттю "людства.
У Нове час (XVII-XVIII ст.) бурхливо розвиваються науки, ставляться і проводяться експерименти, спрямовані на розвиток виробництва в умовах зародження капіталізму. І в філософських поглядах, і в практичних діях все більш виразно позначається новий тип взаємовідносин людини і природи Центральна ідея - людина має підкорити природу, оволодіти нею, стати паном. У науці головним завданням стає пізнання таємниць і законів природи.
Поступово в теорії та практичної діяльності людини остаточно взяла гору тенденція все більш повного панування людини над природою. Вона зберігалася і все більш посилювалася аж до середини XX в. І лише в останні десятиліття, вже на рубежі глобальної екологічної катастрофи, стала очевидною завдання пошуку розумного балансу у відносинах людини і природи.
2. Природа і суспільство
2.1 Природна основа життя суспільства
Проте пошук розумного балансу у відносинах людини і природи неможливий без з'ясування співвідношення, в якому знаходиться природа і суспільство, а також ваги кожної з цих складових. Людство, незважаючи на всю свою сьогоднішню міць і незалежність, є складовою частиною і продовженням природи. Суспільство нерозривно з нею пов'язане і не в змозі існувати і розвиватися поза природи і насамперед без навколишнього середовища людини. Природа - природна основа життєдіяльності людини і суспільства в цілому. Поза природи людина не існує. Досить очевидна залежність людини від природи визнання її як природної основи існування і розвитку суспільства привели вчених до необхідності вивчення співвідношення біологічного і соціального в людині і суспільстві.
У дослідників цієї проблеми спочатку часто виникала спокуса вбачати в людині як представнику біологічного виду і в суспільстві як в сукупності індивідів головним чином підпорядкування їх біологічним законам розвитку. При цьому соціальної складової в людині і в суспільстві відводилася другорядна роль. Тісний зв'язок суспільства з природою, схожість поводжень тварин у природі та людей у ​​суспільстві призвели деяких мислителів до висновку про тому, що суспільство за своєю суттю є біологічним суперорганизма. Воно, по їх думку, розвивайся подібно природним організмам природним еволюційним шляхом. Так виникла органічна теорія суспільства. p> Сутність органічної теорії полягає в тому, що людське суспільство уподібнюється біологічному організму, живого тіла. Відповідно до цієї теорії структура та функціонування суспільства аналогічні будовою і функціями живого організму.
Зрозуміло, людина - біологічна істота. Проте сучасний науковий аналіз показує, що лише 15 відсотків всіх актів людської діяльності носить чисто біологічний характер. Вписаність людини в суспільство, наявність специфічно людського способу життя сприяють зростанню ролі соціальних закономірностей. Так, політична, виробнича, духовна діяльніс...
