опанував тими ж цінностями і втілив їх у реальність, то відтепер для зіставлень фактично були потрібні інші параметри. У ХVII в. відбувається бродіння в російській суспільній свідомості, і це, принаймні почасти, є реакцією - усвідомлено чи неусвідомлено - на соціальний трансформацію Заходу. Підтягуватися чи до нього і як, або слідувати традиції - ці питання, що зародилися і перебували спочатку в психологічній сфері, почали зміщуватися в теоретичну та ідеологічну. У другій половині ХVII в. в суспільній свідомості все більш виразно позначається напрям, який можна було б назвати модернізаторських, протизахідно. З ним у зіставленні знаходяться і ті зміни, які відбуваються в суспільстві. Робляться спроби осучаснити російську феодальну дійсність, удосконалити її шляхом запозичень із Заходу, наближення до нього. На межі двох століть, ХVII-го і ХVIII-го, модернізаторство, в його Петровському варіанті, підтримуване усією міццю державної машини, рішуче і безповоротно бере гору над традиціоналізмом. Країна набуває європейський вигляд. У стилі європейської архітектури відтепер відбудовуються міста. Представники вищого стану по одягу мало чим відрізняються від своїх сусідів на Заході. За західними зразками будується робота урядових установ, організовується армія. Чи означає це, однак, що за основними показниками Росія зрівнялася з Заходом, стала країною сучасною, обуржуазилася? Адже на шляху до цього вона перебувала, здається, ще в ХVII ст. Дати позитивну відповідь на це питання неможливо. Кріпацтво в Західній Європі доживала віку, та й то лише де-не-де, в глухих її кутах. У Росії ж воно розквітло пишним цвітом, і феодальна формація, терпевшая на Заході одну поразку за іншою, тут зміцнила своє становище і проіснувала ще понад півтора століття. Європеїзм, таким чином, насаджувався в Росії на іншу, чужу йому грунт. Крім консервації і зміцнення феодальних відносин, реформи, пов'язані з ім'ям Петра, мали й інші наслідки. Верхи і низи суспільства після їх здійснення стали жити як би в різних вимірах. Привілейоване дворянське стан різко відрізнялося тепер від інших з культури, способу життя, нормам поведінки, звичаїв, звичок і навіть мови. Підсилилося взаємне відчуження між панівною верствою суспільства і народом стало однією з домінант подальшій історії країни і не залишилося без наслідків для її доль. Різкий поворот до Європі змінив тональність суспільної свідомості. Нотки самовпевненості і зарозумілості, звучали в ньому перш, змінилися неабиякою часткою самознищення. Рівнятися на Захід, вчитися у нього всьому - цей заданий зверху лейтмотив, підхоплений, як завжди, ідеологією, проник і в соціальну психологію. p> Минуле не просто відкидається, воно піддається ганьбленню. У російській історії, культурі, побуті чи не знаходиться нічого привабливого. У суспільстві існують, однак, і інші думки, чуються інші голоси. Протест проти подражательности Заходу, засилля іноземців на різних теренах суспільного життя, раз з'явившись, не зни...
