нності, коли він орієнтується не на істину саму по собі, а на перемогу однієї зі сторін. Було б помилкою тому говорити, що в суперечці завжди потрібно боротися не за утвердження власного або колективної думки, а тільки за встановлення істини. Істина - не єдина мета спору, інший його метою може бути цінність і, відповідно, перемога як твердження одних цінностей на противагу іншим. Переважна більшість звичайних суперечок - це як раз спір не про істину, а про цінності. Суперечка про істину зустрічається по перевазі в науці, але й тут він нерідко переходить в суперечку про цінності. Слово В«ПеремогаВ», що використовується стосовно до суперечки, прямо відноситься тільки до суперечки про оцінках і висловлюються ними цінностях. Перемога - це твердження однієї з протистоять один одному систем цінностей. У суперечці про істину про перемогу однієї з сторін спору можна говорити лише в переносному сенсі: коли в результаті спору відкривається істина, вона робиться надбанням обох споривших сторін, і В«ПеремогаВ» однієї з них має чисто психологічний характер. Об'єднання ділення спору на коректні і некоректні з поділом їх за їх цілі на переслідують істину і переслідують перемогу над супротивником (суперечка про описах і суперечка про оцінках) дає чотири різновиди спору.
Дискусія - суперечка, спрямований на досягнення істини і використовує тільки коректні прийоми.
Полеміка - суперечка, спрямований на перемогу над протилежною стороною і використовує тільки коректні прийоми.
Еклектика - суперечка, що має своєю метою досягнення істини, але використовує для цього і некоректні прийоми.
софістика - суперечка, що має на меті досягнення перемоги над протилежною стороною з використанням як коректних, так і некоректних прийомів. Суперечка про істину, використовує і некоректні прийоми, називають В«еклектикоюВ» на тій підставі, що такі прийоми погано узгоджуються з самою природою істини. [2]
Є різні види суперечки, помітні з різних інших точок зору. Їх дуже важливо запам'ятати. Буває суперечка зосереджений і безформний. p> Зосереджений суперечка, - коли сперечаються весь час мають на увазі спірну тезу, і все, що вони говорять або що приводять в доказ, служить для того, щоб спростувати або захистити цю тезу. Одним словом, суперечка крутиться біля одного центру, одного осередку, не відходячи від нього в сторони.
Безформний ж суперечка не має такого осередку. Розпочався він з-за якого-небудь одного тези. При обміні запереченнями схопилися за який-небудь довід або приватну думка і стали сперечатися вже про неї, забувши про перший тезі. Потім перейшли до третьої думки, до четвертої, ніде не завершили спору, а звертаючи його в ряд окремих сутичок. До кінця спору запитують: В«з чого ж ми, власне, почали суперечка В», - і не завжди можуть пригадати це. Така суперечка можна назвати безформним. Це самий нижчий з подібних видів спору. [3]
Найбільше значення при вирішенні якого-небудь питання мають,...
