жайнізм і сикхізм, хоча вони, безсумнівно, виросли з ведичної літератури, не можна розглядати як ведичні вчення. Навіть концепція індуїзму суперечить висновкам ведичної літератури. Ведичні Письма досить великі за обсягом. Тільки одна Ріг-веда містить 1017 гімнів, Махабхарата складається з 110.000 шлок, а вісімнадцять основних Пуран містять сотні тисяч віршів.
1.1 Мета Вед
Основне призначення ведичної літератури - повідати науку духовного самопізнання (самореалізації), тим самим привівши людини до звільнення від страждань (мокша). Бхагават-гіти називає знанням "визнання важливості самореалізації і філософський пошук Абсолютної Істини "[Бгагавад-Гіта 13.12] через" усвідомлення того, що народження, смерть, старість і хвороби є зло "[Бгагавад-Гіта 13.9]. Ведична література безкомпромісно відстоює уявлення про те, що незважаючи на всі видимі задоволення, матеріальне життя означає страждання. "Від самої вищої планети матеріального світу і до самої нижчої - всі вони є місце страждань, де повторюються народження і смерть "[Бгагавад-Гіта 8.16]. Крім повторюваних страждань народження, смерті, старості і хвороб, ведичні Писання говорять також про трьох інших видах страждань: страждання, принесених тілом; стражданнях, заподіюваних іншими живими істотами і стражданнях, принесених природними умовами. Ведичні вчителі стверджують, що навіть якщо ці страждання відсутні, ніхто не може знайти щастя в цьому матеріальному світі - сили часу і смерті змушують кожного покинути своє місце. На санскриті Землю називають Мрітйулока - обитель смерті. Її також визначають епітетом духкхалайам - місце страждань і ашашватам - минуща [Бгагавад-Гіта 8.15]. Веди стверджують, що мета людського життя не в тому, щоб змиритися з тлінним і сповненим страждань світом, а в тому, щоб боротися за вічне щастя. Для людей, які слідують ведичної формулою, життя означає можливість перемогти смерть. За ведичним уявленням, людина заперечує життя якраз тогда6 коли ототожнює себе з ілюзорним матеріальним тілом і вважає, що матеріальний світ є єдиною реальністю. Такі люди втрачають можливість, представлену людині - можливість запитувати про Вище. Веди описують звільнення як особливу привілей, яка дана людині, але не нижчим видами життя, і переконують людей обрати цей шлях. Тому людське тіло порівнюється з кораблем, на якому можна перетнути океан перевтілень. Досвідчений вчитель, вивчив Веди, подібний капітану, а ведичні гімни попутному вітру. Людина, яка не перетинає океан і не досягає вічного звільнення, Веди називають нерозумним, бо будь-яке знання, яке не веде до позбавлення від страждань, ведична філософія вважає безглуздим. "Той, хто не вирішує проблем життя, як личить людині, і кінчає свої дні, як кішка або собака, що не осягнувши науки самореалізації - нещасний з людей "[Бріхад-аранйака Упанішада 3.8.10].
1.2 Походження Вед
Бріхад-аранйака Упанішада [2.4.10] повідомляє: "Ріг-веда, Сама-веда, Йаджур-веда, Атгарва Вед...
