див майже на 1300 років ідеологів Реформації, що закликали до популяризації Біблії і перекладу її на національні мови). Переклад Ульфіли отримав широке поширення, перейшовши і до інших гілок готовий. p align="justify"> Проте глибокого проникнення християнської ідеології в готське суспільство не сталося, оскільки ще сильно був вплив язичництва. Так, у 376 р. при переселенні вестготів у Фракію (Мезію) В«кожен рід скіфів (маються на увазі вестготи - Г‚.Г‘. ) віз з собою і свою батьківську святиню, навколо якої йшли її ... служителі - жерці і жриці В».
У зв'язку з навалою гуннських племен в 375 р. вестготи, заручившись згодою імператора, пішли на територію Римської імперії. Невідомо, продовжувала Чи після цих подій Готська єпархія існувати в межах Дністровсько-Прутсько-Дунайського регіону. Більше того, аж до кінця X ст. немає ніяких письмових свідчень про те, що на даній території проживало християнське населення.
Починаючи з кінця X - початку XI ст. населення Дністровсько-Прутського межиріччя опиняється між двома православними державами - Руссю і Болгарією, які ведуть жвавий культурний обмін. Не дивно тому, що тубільне населення регіону вбирає в себе православне віровчення. Про це красномовно свідчать численні археологічні дані. Наприклад, на Бранештском могильнику давньоруського поселення X-XI ст. розкрите 98 поховань, переважна більшість яких були вчинені за християнським обрядом.
У X-XIV ст. на території сучасної Молдови мешкало неоднорідне за складом населення, пам'ятки культури якого зустрічаються в Кодрах і на півдні. Це так звана Балкано-Дунайська археологічна культура. Християнські поховання відрізняє становище кістяка в простих ямах у витягнутому положенні на спині, головою на захід. Дослідники вважають, що християнські обряди почали проникати в описується суспільство досить рано, з IX-X ст., Що може бути пов'язано з прийняттям християнства Болгарією (860-ті роки), а також Київською Руссю (кінець X ст.). Культурні зв'язки Болгарії та Русі підтверджуються також традиціями церковної музики, які прийшли на Русь з Візантії через посередництво Болгарії. p align="justify"> Новий етап поширення православ'я на землях Дністровсько-Прутського межиріччя починається з XII в. після включення частини даного регіону до складу Галицького князівства. Придністровські землі отримали найменування Галицького Пониззя, або В«ПоляВ». У першій половині XII століття у Галицькому Пониззя знаходилися володіння галицьких бояр, які тікали від княжого двору, які називали себе вигонцамі і сповідували православ'я. Ймовірно, вони підкорялися Галицькому єпископові, кафедра якого була відкрита в Галичі у 1165 церковний ієрархи, згідно з церковними статутами св. Володимира і великого князя Ярослава, отримали право збирати десятину В«по всій Руській земліВ», в їх ведення передавався нагляд за торгове...
