ономістів виділив категорію В«живі діючі сили В», яка узагальнює і об'єднує в собі різноманітні властивості і здібності людини, що у виробничому процесі. Він запропонував вважати ці сили складовою частиною того загальнонаціонального багатства, які є В«результатом колишнього або минулої праціВ». В. Петті писав навіть про вартості та цінності, щоправда, не творчих сил людини, а самої людини в цілому. Докладний аналіз В«вартості ... людей, ремісників, моряків, солдатВ» В. Петті зробив у своїй знаменитій В«Політичної арифметикиВ» (1676). Він запропонував В«метод підрахунку цінності кожної людиниВ» [5, С. 154, 156, 171], де В«Вартість людиниВ» він визначав не трудовими витратами і навіть не витратами з виробництва творчих якостей на основі трудової вартості. В«Цінність основної маси людей, як і землі, - вважав В. Петті, - дорівнює двадцятикратне річному доходу, який вони приносять В»[4, С. 171] і в середньому становить 80 фунтів стерлінгів на кожного суб'єкта економічних відносин [4, С. 173]. p> В«Живі діючі силиВ», вважав В. Петті, не приходять самі собою і не даються природою, а є результатом доцільної діяльності суспільства. У формуванні таких сил беруть участь як матеріальні, так і духовні блага. Він визначив методологічну основу оцінки людських здібностей до праці, яка превалювала в суспільстві на зорі ринкових відносин. Здатність людини до продуктивної праці розглядається як величина постійна, певна його професією і працьовитістю. Приріст продуктивних здібностей людини В. Петті ставив у залежність від характеру занять людей, розрізняючи в них непотрібні і ті, які підвищують кваліфікацію людей і розташовують їх до занять, які самі по собі мають величезне значення.
Через сто років після В. Петті Адам Сміт глибше і детальніше досліджував виробництво здібностей людини до праці. У його знаменитому творі В«Дослідження про природу і причини багатства народівВ» зустрічаються вже такі економічні категорії: В«здатність робочих до праціВ», В«продуктивні робочі сили В»[1, С. 72, 74, 246, 253].
А. Сміт розрізняє простий і складний працю і відповідно менш високорозвинені здібності працівників. Він доводив, що живі продуктивні сили самої людини відіграють першорядну роль в економіці будь-якої країни. У роботах А. Сміта людина аналізується не тільки з позицій його ролі в економіці, але і з урахуванням його етичних і моральних якостей. Він вперше зробив висновок про взаємозв'язок професійного рівня підготовки людини, її морального виховання і зростання продуктивності праці.
Особливу увагу слід звернути на те, що А. Сміт включав знання, майстерність і досвід людей в В«основний капіталВ» суспільства. Він пояснював, що В«Придбання таких здібностей, вважаючи також зміст їхнього власника в протягом його виховання, навчання, завжди вимагає дійсних витрат, які представляють собою основний капітал, як би реалізується в їх особистості. Ці здібності, будучи частиною стану такої особи, разом з тим стають частиною бага...
