теми координат);
* почуття окремішності від світу вимагає компенсації, об'єднання з іншими людьми (соціокультурні спільноти);
1 незапрограммірованность. На відміну від тварин людина:
* вільний від біологічно заданих стереотипів поведінки;
* має універсальні можливості;
* прагне до звільнення від біологічних обмежень;
* прагне за межі чуттєвої життя (до ідеалам, до Бога);
* свобода вибору - поведінка людини не підпорядковане жорстким біологічним нормам. Свобода може проявлятися в:
* безкорисливому милосерді (альтруїзм);
* в невиправданої жорстокості (садизм, тероризм).
Вибір типу поведінки належить людині. При бажанні він здатний протистояти своїм вродженим, генетично закладеним негативним нахилам;
* усвідомлення смерті, кінцівки свого існування. Страх смерті призводить до серйозних роздумів про сенс життя (Приклад - знаменитий монолог Гамлета). Питання про сенс життя носить моральний характер. Від відповіді на нього залежать поведінка людини, його взаємини з іншими людьми;
* культура. На відміну від інших живих істот людина не тільки пристосовується до навколишнього середовища, а й змінює природні умови відповідно до потреб. Культура - "Штучна природа", рукотворні зміни в навколишньому середовищі. Вона породила:
* принципово нові, небіологічні відносини між людьми;
* нові способи дій, що не закладені в інстинктах;
* нові регулятори, що обмежують афекти, егоїзм людей. Культура сформувала нову систему заборон. p> * табу, священний заборона (найдавніша форма заборон);
В· систему коштів, що регламентують поведінку людей, подання про моральне поведінці.
Питання 2. Походження моралі
1. Формування моралі в первісному суспільстві
2. Моральні відносини в класовому суспільстві
1. Мораль сформувалася в ході:
• виділення людини зі світу тварин;
• освіти соціальних спільнот;
• виникнення суспільних відносин
Виживання первісних людей було можливо тільки в колективі-родової громаді. Колективна праця, спільне проживання вимагали узгодженої поведінки, формування та дотримання правил співжиття.
Порядок у первісній общині підтримувався з допомогою системи табу - заборон (на певні види їжі, сексуальних відносин та ін.) Порушення табу суворо каралося всією громадою. У ході історичного розвитку на основі табу склалися звичаї, традиції, які:
• спиралися на громадську думку;
• поширювалися тільки на членів громади;
• деякі з них носили моральний характер (Шанування старших і т. п.);
• регулювали найбільш важливі для людей процеси (народження, шлюб, праця, смерть, війни);
• лежали в основі ритуалів.
Людина первісного суспільства не мав індивідуальних моральних переконань, орієнтувався на моральні...