я. У епоху етичного нігілізму (XX століття) склалося зневажливе ставлення до смерті, пов'язане, серед іншого, з запереченням ідеї безсмертя душі і що призводить до значного ціннісному спустошенню культури.
2. Як пов'язані смерть і традиційне мистецтво?
Відома гіпотеза, що зв'язує походження майже всіх видів мистецтва з фактом смерті, вірніше, з психологічним потрясінням всіх почуттів людини. Так, наприклад, все мистецтво Стародавнього Єгипту (архітектура, живопис, скульптура, музика) було пов'язано з похоронним культом. Музика виникає із сумних стогонів по небіжчику, література - з гарячого бажання розповісти про життя пішов людини, скульптура і живопис - з бажання відобразити його тілесний вигляд і обличчя, архітектура - з ідеї локалізації посмертного існування душі.
3. Як пов'язані смерть і традиційна моральність?
Явище смерті служить наймогутнішим джерелом моральності, породжуючи відчуття співчуття, печалі, совісті, жалості, милосердя. Усвідомлення смертності та пов'язані з цим духовні шукання притаманні лише людині. Саме походження моральності як сукупності норм спільного існування визначається необхідністю постійно боротися з небезпекою смерті.
Саму суть моральності складають почуття, що виникають при переживанні загрози смерті близької людини, - провини, жалості, милосердя, співчуття, бажання допомогти. Якби не було смерті, не було б і любові. Найважливіша заповідь В«не убийВ» представляє собою заборону смерті як самого страшного, що може зробити людина по відношенню до іншої людини. Моральність зобов'язана своїм походженням смерті в тому сенсі, що моральні норми виросли в боротьбі проти ентропії смерті, вони сприяють життя, колективного виживання.
З факту існування смерті випливають дві найважливіші риси моральності. По-перше, переживання смерті (Ширше - хвороби і страждань) коханої людини породили такі почуття, як жалість, співчуття, милосердя, почуття гріха і власної провини (він помер, а я живу). Саме боязнь втратити самого близької людини послужила причиною появи почуттів турботи, любові, вимоги поважати батьків (і ширше - всіх старших за віком), які і складають основу моральності, її справжню сутність. Найважливіша заповідь В«не убийВ» представляє собою заборону смерті як самого страшного, що може зробити людина по відношенню до іншої людини. У цьому сенсі боротьба проти смерті - джерело і сфери права. По-друге, позитивна моральність (яка складається не із заборон, а з приписів) походить з того ж джерела - допомоги ближнім, турботи про слабких і хворих, виконання свого обов'язку. Всі ці норми виникли перед обличчям смерті, вони нагадують про її небезпеки, виникають з прагнення врятувати від неї себе та інших, виробити колективні форми спільного проживання. Можна сказати, що моральність зобов'язана своїм походженням смерті, моральні норми виросли в боротьбі проти ентропії смерті, вони спри...
