ософів як "фізиків", "фисиологов" в термінології Аристотеля. p> Перший період грецької філософії-це натурфилософский період, коли на перший план виходять проблеми філософії природи. Другий період-період класичної філософії який зазвичай починають філософією софістів і Сократа. Третій період елліністичних-римська філософія, що розвивалася в Стародавній Греції в Стародавньому Римі, представлена ​​такими течіями, як епікурейство, скептицизм, стоїцизм, неоплатонізм. p> Актуальність цього реферату обумовлена ​​тим, що думки мудрих людей навіть глибокого минулого нам потрібні і тепер. Хто не знає історії філософії, в тому числі і античної, той не може по-справжньому знати та її сучасного стану. Вивчення історії філософії говорить про повчальності прилучення до літопису колишньої мудрості. І навіть омани геніальних умів часто куди більш повчальні, ніж окремі відкриття просто здібних людей, а тонкощі і дивацтва в міркуваннях мудреців більш багаті і корисні для нас, ніж просто здоровий глузд у судженнях середньої людини. Зрозуміло, антична філософія в цілому являє собою неосяжний об'єкт дослідження, але, бажаючи познайомитися з нею ближче, метою роботи бачу виділити основні риси античної філософії, її особливості і найбільш відомі досягнення. br/>В
1. Натурфілософський період античної філософії. Проблема першооснови
Натурфілософія є спробою раціонального пояснення дійсності і вважається історично першою формою філософії. Вона може бути визначена як умоглядне тлумачення природи. p> Натурфілософія виникає в період кризи свідомості, намагаючись подолати метафоричність міфологічного сприйняття світу, натурфілософія починає оперувати поняттями-абстракціями, в яких відображаються явища природи, а так само зв'язки, що виникають між цими явищами. У цьому сенсі рання філософія націлена на пошук раціонального, або представляющегося таким, тлумачення походження і сутності природи. p> Стихійно-матеріалістичні тенденції натурфілософії проявилися в прагнення надати досвідченому природознавства форму осмислення. Ряд висунутих давньогрецькими натурфілософами гіпотез зіграв помітну роль в історії становлення науки.
Зокрема, подібним прикладом може послужити постановка проблеми про першооснову сущого. Першість у цьому питанні належить одному з легендарних семи мудреців Фалесу (ок.625-ок.547 до н.е.) який виявився основоположником деміфологіческого тлумачення світу. За його поданням природа управляти не антропоморфними небожителями (богами), а розвивається з єдиного початку, внутрішньо властивого світу. Таким першоосновою він називає воду. І природні утворення, і живі істоти народжуються і гинуть, але вода залишається вічно. p> За першооснова світу філософи природи приймали і інші форми матеріального світу. Наприклад, Анаксимен (2-га пол YI в е.) стверджував, що всі речі виникають з повітря і є його модифікаціями (породженнями). Повітря також джерело самого життя. А за Гераклітом (бл. 520-ок.460 до н.е.) почат...
