ті. Саме до цього питання вчений звернувся в першому, опублікованому ним в 1897 році психологічному праці В«Сучасний стан індивідуальної психологіїВ». Ймовірно, підготовка цієї статті, що містить огляд ключових світових і вітчизняних досліджень з вивчення характеру і темпераменту, визначила сферу майбутніх наукових інтересів Лазурского. Нею стала психологія індивідуальності. Мета її він бачив у розгляді того, В«як видозмінюються щиросердечні властивості у різних людей і які типи створюють вони у своїх сполученняхВ». p align="justify"> А.Ф. Лазурський невпинно працював над створенням методичних прийомів, адекватних такого роду дослідженням. Він запропонував і широко використовував метод систематичного спостереження, поєднуючи його із спеціально підібраними методиками експериментальної психології. Вершиною методичних вишукувань А.Ф. Лазурского є, створений ним на 1910 р. В«метод природного експериментуВ», завдяки якому усувається штучність лабораторного досвіду і значно зростає цінність даних спостереження, оскільки випробуваний не виривається зі звичної для нього середовища, але стає в той же час в строго запрограмовані і контрольовані умови .
Глава 3. В«Нарис науки про характериВ»
У 1906 р. вийшла його робота В«Нарис науки про характериВ». Вчений підкреслював необхідність створення характерології як важливого кроку на шляху до вирішення проблем загальної психології. Предметом цієї науки, на його думку, є індивідуальні особливості складових психічної організації людей і способи їх поєднань, які обумовлюють різноманітність характерів. Як зазначає автор, В«дві думки покладені в основу цієї книги: по-перше, можливість свідомого, наукового вивчення людських характерів, по-друге - необхідність користуватися для цієї мети поняттям нахили чи душевного якостіВ». p align="justify"> Велика увага вчений приділяв пошуку і дослідженню інтегральних особистісних утворень, які найбільшою мірою відображали б специфіку індивідуальності людини. У цьому контексті особливий інтерес представляє вчення Лазурского про здібності, оскільки поняття В«схильністьВ», В«схильністьВ», В«здатністьВ», В«душевний якістьВ» займають центральне місце в його концепції особистості. p align="justify"> У його програмі досліджень в цілях класифікації особистостей було виделено15 груп відносин особистості до різних явищ природи, суспільства, цінностям, до себе, до всього, що становить об'єкти цих відносин. У ці 15 груп входять ставлення до речей, природи і тварин, окремим людям (рівним, вищим і нижчим за суспільним становищем), соціальної групи (громадське та корпоративне свідомість), протилежній статі (чуттєва і романтична любов), сім'ї, державі, праці, матеріальному забезпеченню, власності, до права і нормам поведінки, моральності, світогляду і релігії, науки і мистецтва, до самого себе (до своєї фізичної та психічної життя, до своєї особистості).
Глава 4. Ти...
