Теми рефератів
> Реферати > Курсові роботи > Звіти з практики > Курсові проекти > Питання та відповіді > Ессе > Доклади > Учбові матеріали > Контрольні роботи > Методички > Лекції > Твори > Підручники > Статті Контакти
Реферати, твори, дипломи, практика » Новые рефераты » Вплив традиційних свят на процес соціалізації дитини

Реферат Вплив традиційних свят на процес соціалізації дитини





, забезпечити збереження худоби. Тому і під час святок, в масничні і деякі інші дні колядували, неодноразово повторювалися на святі ритуальні страви, в літніх святах використовувалися хороводи, одні й ті ж обряди, прикраси дерев, ворожіння на вінках, спалювання опудал та ін Змови, заклички, пісні - також атрибути багатьох свят.

Типовою особливістю народних свят був їх колективний характер, участь усіх жителів села, села, включеність у них всіх вікових груп, в тому числі дітей і підлітків. У святі людина особливо чітко відчував свою невіддільність від інших, тут встановлювалися, зміцнювалися контакти і проходило вільне спілкування.

Кожна губернія, село дотримувалася свого набору і послідовності елементів святкування; різним був несення репертуар, ігри, жарти, але при цьому зберігалися основні їх риси.

Почнемо знайомство з російськими народними святами з молодіжних дозвіллєвих форм, так як вони були не тільки самостійними видами вільного проведення часу, але були й обов'язковими елементами багатьох свят.


Молодіжні свята


Розглянемо на прикладах найбільш масових форм дозвілля, як залучали молодих, в життя суспільства і суспільні відносини, освоєння дітьми та підлітками норм поведінки в легкому, приємному, притягальному для них вигляді.

Особливості молодіжного дозвілля полягали в тому, що найчастіше гуляння молоді не були безглуздим проведенням часу, вони тісно пов'язувалися з працею, відбиваючи його послідовність у зв'язку з природними циклами. У процесі різних форм проведення дозвілля йшла передача від покоління до покоління уявлень про навколишній світ, передача досвіду, навичок праці та повсякденного життя, проходило освоєння моральних норм молодшими його учасниками та розвиток їх естетичних смаків. Як зауважує В. Бєлов, працю і гуляння немов би взаємно приборкували, одне не дозволяло іншому приймати потворні форми.

Хоровод . Обов'язковою частиною майже всіх літніх народних свят були хороводи. Вони зародилися ще в дохристиянський період Русі і мали магічний сенс: за допомогою спеціальних способів-пісень, ігор, наповнених особливим змістом, - впливати на природу. Метою ж такого впливу було прагнення виростити і зберегти врожай. Дівочі хороводи також повинні були сприяти досягненню цієї мети, так як вони були пов'язані з прагненням перелити, перерозподілити життєві сили природи і молодого організму. Від дівочого тіла отримували нову додаткову силу земля-годувальниця і зростаючі на ній злаки: В«Де дівки пройшли, там жита густі, умолотістиВ».

Спеціальні дівочі хороводи виконували роль оглядин дівчат на виданні. Тоді дівчата ходили вдень на вулицю показати себе і свої наряди, тут же прогулювалися женихи з матерями, виглядаючи, до кого б заслати сватів. Рухаючись по колу, дівчата співали пісні на тему про вибір нареченої.

Хороводи водили по святах (Великдень, Сьомік, Іван Купала тощо) і в будні, бували вони вдень або ввечері, були для молодих жінок і дівчат або змішаними. І навіть якщо склад їх був змішаним, кістяк хороводу становили дівчата; бували на хороводах молоді заміжні жінки. Очолювала і направляла хоровод сама жвава, бідова і вміла молода жінка. Вона не тільки вела весь хоровод, але одночасно навчала мистецтву його проведення і тих, хто йшов у хороводі, і тих дітей, які спостерігали за ним.

Змішані хороводи були буденними та святковими. У святковому часто бувало так: спочатку молоді люди бралися за руки, з піснею проходили під спеціально натягнутими поясами і ставали кругом, а в центрі були В«музикантиВ» - хлопці, дівки, баби, що грали на сопілках. Дівки і молодиця, взявшись за руки, підібгавши губи і намагаючись не ворухнутися, витоптували ногами в такт музиці, а кілька хлопців витанцьовували перед ними, поводячи хусточкою, покрикуючи і пронизливо свистячи.

Часто хоровод проходив з гармошкою і балалайкою, а в давніші часи - з жалійкою, ріжками, дудочками, на них грали хлопці. При хороводі проводилися рухливі колективні ігри, супроводжувані часто речитативами, в них охоче приймали дітей (наприклад, в В«редькуВ»). Ці динамічні ігри включали в себе біг і боротьбу за певними правилами, в них цінувалися рухливість і швидкість реакції.

При наявності загальних ознак хороводи мали і свої відмінності: порядок їх водіння, різні пісні і танцю, гри, правила. Форми проведення хороводів були різноманітними, і в кожній місцевості вносилися свої елементи: так, всередині великого кола виникав ще один; йшли хороводом по селу з піснями, часто танцювали всередині кола, всередині кола пари розігрували сцени, що закінчуються поцілунком і т.п. Були і свої правила поведінки, часто відрізнялися в різних місцевостях; свої заборони (наприклад, в деяких поселеннях не дозволялися поцілунки в хороводних іграх, а в інших - їх було безліч).

Хороводи викликали схвальне ставлення старших. Правда, літні гріхом вважали танець. В«Якщо тихо ходять, що не туп...


Назад | сторінка 2 з 8 | Наступна сторінка





Схожі реферати:

  • Реферат на тему: Педагогічна значущість свят і дозвілля
  • Реферат на тему: Особливості адаптації часто хворіючих дітей молодшого шкільного віку до нав ...
  • Реферат на тему: Організація і проведення фізкультурних свят школярів
  • Реферат на тему: Етапи і форми боротьби індіанців за свої права
  • Реферат на тему: Організація і проведення англійських свят Halloween і Christmas в початкові ...