давчій роботі. Якщо б це було зроблено, то Росія, на їхню думку, зробила б перехід від деспотичного державного устрою до конституційного.
Неодноразові спроби лібералів домогтися створення подібного органу легальним шляхом наштовхувалися на рішучу протидію правлячої бюрократії, що не бажала ні з ким ділитися своєю владою. У цих умовах земські лідери ризикнули об'єднатися негласно. У 1899 вони створили гурток В«БесідаВ», зовні мав характер приватного В«дружнього зборів В». У цей гурток входили люди різних поглядів. З одного боку, тут були переконані прихильники конституційної монархії - брати Павло та Петро Долгорукова, Д.І. Шаховської, Ф. А. Головін, які вважали за необхідне обмежити повноваження царської влади представницьким законодавчим органом тина парламенту. З іншого - запізнілі слов'янофіли Д.М. Шипов. М.А. Стахович. Н.А. Хомяков, які стояли за традиційну, необмежену царську владу. Однак вони хотіли, щоб самодержець керував, погодившись з народним думкою, яке повинен доносити до нього представницький законодавчим орган типу стародавнього Земського собору.
Ідейні течії в інтелігентському середовищі. Іншим джерелом лібералізму, крім земців-поміщиків, була інтелігенція. Це середовище, на відміну від земської, була дуже неоднорідною в соціальному, майновому і, відповідно, ідейному відношенні. Серед інтелігентської верхівки - університетської професури, відомих юристів та інших-великою популярністю користувалися конституційні настрою. Конституціоналісти - П.Н. Мілюков, В.І. Вернадський, А.А. Корнілов і інші-підтримували тісні зв'язки з земськими лідерами. У кінці XIX - початку XX в. прихильники політичних перетворень групувалися навколо газети В«Російські відомості В»та журналуВ« Російська думка В».
Але в інтелігентському середовищі існували і такі течії, для представників яких політичні реформи грали другорядну роль. Набагато більше їх хвилювало тяжке становище мас; вони вважали життєво необхідними перетворення соціально-економічного характеру. Насамперед це стосувалося ліберальних народників. Ліберальне народництво співіснувало з революційним на Протягом усіх останніх десятиліть XIX в. Так само як і їх революційно налаштовані однодумці, ліберали від народництва були впевнені в тому, що в Росії переможе общинний соціалізм. Однак, на відміну від революціонерів, вони розраховували добитися цього мирним шляхом: через організацію фінансової допомоги селянству, ліквідацію шляхом реформ селянського малоземелля, розвиток сільської кооперації. Представники цієї течії - лікарі, вчителі, статистики - склали найбільшу частина В«ідейноїВ» земської інтелігенції. Найбільш яскравими лідерами ліберального народництва були співробітники журналу В«Русское багатство В»- Н.К. Михайлівський. В.Г. Короленка. Н.Ф. Анненський, А.В. Пешехонов та інші.
Ще в середині 1890-х рр.. оформився "легальний марксизмВ» - ідейний протягом, представлене слабкий групою надзвичайно талановитих учених і громадських діячів (П. Б. Струве, Н.А. Бердяєв. С.Н. Булгаков, М.І. Тугай-Барановський). У другій половині 1890-х рр.. В«Легальні марксистиВ» дуже багато зробили для поширення нового вчення в російській суспільстві. Вони переконливо доводили неминучість і незворотність розпаду старих, феодальних і утвердження нових, капіталістичних відносин. У запеклій полеміці з ліберальним народництвом, що розгорнулася в цей час на сторінках російської преси, "легальні марксисти" співпрацювали з революційними.
В«Союз визволення В». При всіх своїх ідейних розбіжностях опозиційні течії сходилися в одному: всі вони розраховували на мирний розвиток Росії. Однак для цього необхідні були поступки з боку самодержавства, реформи. Оскільки ж уряд Миколи II проводило відверто реакційний курс, опозиціонери різних розмов все більш гуртувалися в єдиному прагненні потіснити самодержавно-бюрократичну влада, домогтися того, щоб вона допустила до управління державою представників суспільства і народу. Це прагнення захоплювало навіть тих, хто вважав конституційні перетворення вторинними: адже з кожним роком ставало дедалі ясніше, що, поки правляча бюрократія має всю повноту влади, в Росії не буде взагалі ніяких серйозних реформ.
У 1904 р. в Петербурзі був скликаний з'їзд, що заснував В«Союз визволенняВ». У вищий орган В«СоюзуВ» - увійшли земські ліберали та представники інтелігенції, серед яких були і ліберальні народники, і В«легальні марксистиВ». У програмі В«СоюзуВ» містилися досить помірні економічні вимоги: відчуження шляхом викупу частини поміщицьких земель, ліквідація відрізків, надання фінансової допомоги селянству. Самі автори програми не приховували, що подібні вимоги грають допоміжну роль: з їх допомогою ліберали сподівалися забезпечити собі підтримку народних мас. Центральним пунктом програми В«СоюзуВ» було скликання Установчих зборів, якому належало проголосити конституцію Російської держави.
В«СоюзВ» оголошував самодержавство головним вор...
