зм вчить, що жінка стоїть нижче чоловіки, що вона несе зло, що вона причина чвар. Щоб домогтися стану нірвани, блаженства і вічного спокою, жінці, згідно буддійської доктрині, потрібно переродитися в чоловіка. Але для цього вона мусить страждати, бо тільки цим може спокутувати свої вроджені гріхи. p align="justify"> Досягнувши повноліття, молода жінка з тривогою чекає того часу, коли вона переселиться в чужу сім'ю, де їй доведеться підкорятися свекрухи. У старій Японії розводи відбувалися здебільшого через невдоволення свекрухи своєю невісткою. У цих випадках молоду невістку відсилали з ганьбою до її батьків. p align="justify"> Нова конституція Японії (1946 р.) надала жінкам рівний статус з чоловіками. Патріархальна система сім'ї формально була засуджена, і принижене становище жінки ліквідовано законом. Але хіба можна покінчити з тим, що століттями вкорінювалося в житті і в побуті нації, що розцінювалося як високої чесноти? Дух патріархату ще діє в багатьох японських сім'ях. Це і деспотична батьківська влада, і сліпе підпорядкування дружини чоловіку, і особливо почуття переваги у чоловіка, який внутрішньо вважає себе вище жінки. До тих пір, поки буде жити в народі буддійська доктрина про те, що народження чоловіком чи жінкою - результат відповідно чесноти або зла, скоєного людиною в його минулому, відчуття переваги у японських чоловіків буде, безсумнівно, зберігатися. p align="justify"> Японські жінки, натхненні наданої конституцією свободою, намагаються здійснити цю свободу на практиці, аж до вимог вільного вибору супутника життя і розлучень. Недавні дослідження показали, що 62 відсотки заміжніх японок думають про розлучення. Однак тільки незначна їх частина наважується на цей крок. Традиції міцно утримують їх від В«необачнихВ» вчинків. Вони збираються разом, жваво дискутують про жіночу свободу, але все ж віддають перевагу, повертаючись під дах шлюбної обителі, не гнівити своїх чоловіків. А чоловіки, даючи їм можливість досхочу наговоритися про свободу, неухильно вимагають, щоб дружини добре знали своє місце. Причин тут багато. p align="justify"> Японська жінка пов'язана відповідальністю перед дітьми, її можливості заробити на життя дуже невеликі. Крім того, в нових законах значною мірою збереглися старі патріархальні ідеї. У них обходиться питання про необхідність поділу майна при розлученні, про матеріальну підтримку жінки після розлучення і навіть про дах над її головою. Якщо поруч немає близьких родичів або якщо жінка не має якої-небудь потрібної спеціальності, то розлучення для неї стане великим нещастям, ніж життя з нелюбом або розглянемо чоловіком. p align="justify"> Причина, на яку зараз найчастіше посилаються японки, що вимагають розлучення, - це подружня несумісність (раніше, як сказано вище, причиною розлучення було невдоволення свекрухи). Молода дружина дуже скоро після заміжжя переконується, що вона не так багато значить для свого чоловіка, навіть якщо той її і обожнює. Цілий день чоловік проводит...
