дити свої колективні дії. Етнографічні дані показують величезне значення гри як передачі досвіду і формування навичок спільної діяльності.
Серед найбільш відомих виділяються заборони, пов'язані з поведінкою у відношенні до їжі, а так ж сексуальні обмеження, і в першу чергу, заборона інцесту. Вони мали далекосяжні наслідки. Адже безладні статеві зв'язки несли загрозу виродження потомства. Мабуть, отриманий досвід і був зафіксований в табу на шлюбні відносини між близькими родичами. Це дозволило впорядкувати відносини між близькими родичами, жорстко їх фіксувати, спостерігати обмін жінками, дочками, сестрами, а потім за аналогією з ним - обмін їжею, виробами, словами-знаками. Названі процеси сприяли встановленню норм спілкування, поведінки і відносин між людьми і усвідомлення необхідності їх дотримання. Закріпленню норм сприяли міфологічні і перші релігійні подання та система табу, порушення яких суворо каралося. Не маючи шансів вижити поза колективом, кожен його член дотримувався встановлених в ньому норми повсякденної поведінки. Таким чином, суспільство складалося як система спільної діяльності і взаємин між людьми, обумовлених потребами виробництва і відтворення їх життя і регульованих звичаями, нормами і цінностями. Норми поширюються на всі галузі життєдіяльності людини і створюють передумови виникнення культури і цивілізації. Яку б трансформацію не переживати суспільство, воно зберігає ці найважливіші структурні елементи, що виникають разом з людським родом. Таким чином, ми спробували виявити причини виникнення суспільства.
Соціальна філософія (вчення про суспільство)
Товариство є гранично складної з усіх відомих у науці систем, і його дослідження супроводжується значними труднощами. Громадське життя досить динамічне, і у кожного народу своя особлива і неповторна історія. Всі процеси суспільного життя взаємопов'язані, так що в різних ситуаціях визначається і визначає місцями змінюються. Надзвичайно велика роль випадковостей і суб'єктивного фактора в реальному історичному процесі. Наприклад, до теперішнього часу ведуться дискусії про те, чи могла Росія минути історичний сценарій жовтневих подій 1917 року, чи були ці події трагічної неминучістю, або вони відбулися в силу випадкового збігу обставин.
Проте, суспільне життя впродовж століть залишається об'єктом неослабної інтересу вчених і філософів. Вона вивчається різними науками-соціологією, історією, політологією, правознавством, етнографією і т.д. Завдання науки- дослідити будову суспільства, виявити в історичному процесі повторювані, загальні властивості, сторони, тенденції, закономірності. Хоча наукове знання незрівнянно біднішими самого історичного процесу, воно необхідне суспільству, оскільки дозволяє досліджувати його реальну історію, бачити альтернативні можливості його розвитку в минулому і сьогоденні, визначати пріоритети Відсьогодні і способи впливу на сьогодення і майбутнє.
У відмінності від конкретних наук філософія покликана досліджувати загальне в історичному процесі. Філософія не ставить перед собою завдання відповісти на питання про причини конкретних явищ, але створює методологічні підстави історичної науки, відповідає на питання, як треба підходити до відшукання цих причин. Вона спирається на власні світоглядні установки і бере участь у розробці категоріального апарату соціальних і гуманітарних наук. Розкриваючи соціальний зміст своїх категорій, філософія здійснює на цій основі аналіз конкретно-історичних процесів. Одна з проблем філософії історії - проблема прогресу і розвитку суспільства. Філософія покликана виявити фундаментальні підстави громадської життя, її системоутворюючі чинники. В історії філософії існувало безліч шкіл і напрямів, що відрізняються різноманітністю світоглядних установок. Тому кожен філософ, як правило, керується власними установками, по- своєму пояснює не тільки світ в цілому, а й суспільство. У даних розділах ми поговорили про те, що таке суспільство і як воно з'явилося. Спробували відтворити найбільш точну картину появи суспільства. А зараз ми поговоримо про те, що було після виникнення суспільства. Як воно розвивалося і прогресувало. br/>
Зародження соціально - історичної свідомості
Елементи історичного свідомості виникли разом з формуванням людського суспільства. Стадний людина осмислював світ в рамках того, що він бачив і чув. Спільноти людей у глибокої давнини центром світу вважали місце свого проживання. Вони поділяли світ на стійбище, на місце свого полювання і на В«все іншеВ». Людина могла знати тоді лише незначна кількість оточуючих його спільнот, з якими йому по тих чи інших причин доводилося вступати в контакт.
Вузьке був і тимчасової діапазон життя первісної людини. Більш-менш віддалене минуле йшло у небуття, не залишаючи про себе і сліду в пам'яті людини, а віддалене майбутнє мало турбувало його уяву. У силу низького рівня розвитку виробництва...