мовлено тим, що людина є істотою як біологічним, так і соціальним. Можна звичайно зупинитися на такому визначенні, яке у свій час запропонував світу Платон, який вважав людину двоногим тваринам без пір'я, однак ми цього не зробимо з кількох причин, викладених у наступних розділах. Як же історично формувалася людина як істота біосоціальна? У цьому і полягає суть проблеми антропогенезу (генезис - від грецького genesis - походження). При цьому термін "проблема" тут як не можна краще підходить, бо перед сьогоднішньою наукою стоїть дійсно складна й актуальна завдання, що вимагає свого рішення.
Важливість проблеми людини пов'язана з тим, що філософія покликана вирішувати комплекс світоглядних проблем, а вони безпосередньо пов'язані з місцем людини у світі, зі ступенем його свободи, з сенсом життя, з відношенням людини до суспільства і природи, з осмисленням перспектив розвитку людства. Проблема людини вирішувалася по-різному різними філософськими школами і напрямами, серед яких можна виділити основні: об'єктивно-ідеалістичне розуміння сутності людини, суб'єктивно-ідеалістичне, метафізично-ідеалістичне, діалектико-матеріалістичне, ірраціональне. Особливе значення ця проблема має в діалектико-матеріалістичної філософії. У ній була позначена мета суспільства: забезпечення вільного розвитку кожної людини, її всебічного розвитку. Важливість вирішення проблеми людини пов'язана з тим, що людина це творець історії суспільства, і без розуміння сутності людини неможливо зрозуміти історичний процес. Людина явище дуже складне, тому дослідження людини це завдання медицини, фізіології, педагогіки, психології, психіатрії, естетики, культурології та ін, тобто цілого комплексу наук. Специфіка філософського підходу полягає в тому, що в філософії людина розглядається як цілісність, людина і світ людини в його основних проявах. br/>
. Деякі підходи до вирішення філософських проблем
проблема людина філософія
Ще деякі античні філософи, і в їх числі Аристотель, зрозуміли основну сутність людини, називаючи його суспільною твариною. Важлива думка про поєднання в людині природного і соціального. Тут існують два односторонніх підходу. Перший це натуралістичний підхід до людини, перебільшують значення в ньому природного початку, що впливає на його життя і поведінку, а значить і на розвиток суспільства. Натуріалістіческій підхід продовжив представлення про незмінність природи людини, яка не піддається ніяким впливам. p align="justify"> Соціалістичний підхід - це визнання в людині тільки соціального початку та ігнорування при цьому біологічної боку його природи. Звичайно, людина - це, перш за все, істота соціальна, але в той же час він є вищим ступенем в розвитку живих організмів на Землі. p align="justify"> На розуміння сутності людини дуже великий вплив над...
