tify"> Для допомоги мандрівним і вбогим при монастирях створювалися притулки, де ці люди отримували тимчасове прожиток і нічліг. p align="justify"> Як в умовах Давньоруської держави, так і під час татаро-монгольського панування церква займала провідну роль у милосердної діяльності, спрямованої на матеріальну підтримку і надання інших послуг знедоленим людям. Для того щоб нести на собі цей нелегкий тягар, необхідно було розташовувати певними економічними можливостями. p align="justify"> Джерелами її доходів була десятина від усіх доходів населення, пожалування від князів і бояр у вигляді земель В«з челяддюВ», цілих сіл; фінансові пожертвування, заповідальні дари, плата за церковні треби.
У Древній Русі поширення набула практика заповітів на користь церкви. Причому заповідати не тільки грошові кошти, а й земельні володіння, будинки, інше майно. p align="justify"> Завдяки цьому монастирі на Русі вже до кінця XV ст. були великими і багатими землевласниками. Їх мережа постійно розширювалася. Вже в XIII в. без урахування монастирів, зруйнованих внаслідок Батиєвої навали, їх налічувалося понад 100.
Церкви та монастирі своєї проповідницької діяльністю формували у давньоруських людей жалісливе і прихильне ставлення до бідних, жебракам і стражденним. Цим вони спонукали людей виконати свій християнський обов'язок милосердя. br/>
Початок державного піклування
З твердженням абсолютної монархії в Росії в розвитку благодійної діяльності православної церкви розпочався новий етап. Указом Петра I від 30 грудня 1701 уряд приступив до проведення реформи управління церквою, яка була спрямована на її повне підпорядкування державі. Відомо, що роки правління Петра ознаменовані кроком вперед у реалізації ідеї соціального піклування як галузі державного управління. p align="justify"> Указами 1721-1724 рр.. був остаточно встановлений порядок державного управління церквою. Замість Патріарха на чолі церкви ставилося В«Святійший Правлячий СинодВ» або Духовна колегія. p align="justify"> Петрівське уряд звертався до допомоги церкви, коли потребувало коштах на утримання шпиталів. Так, за указом Сенату від 5 липня 1714 в церквах був удвічі збільшений вінцевий збір, що пояснювалося необхідністю покращувати фінансування лазаретів, лікування і харчування поранених вояків. p align="justify"> В умовах державно-бюрократичного управління церквою багато давні благодійні традиції регламентувалися, добровільні милосердні діяння перетворювалися в обов'язок. Зокрема, 29 липня 1723 Синод своїм офіційним розпорядженням включив до числа обов'язків церковних парафій матеріальне утримання бідних парафіян. Церковним старостам наказувалося зібрати благодійні пожертви віруючих, продавати воскові свічки і використовувати ці кошти для піклування незаможних членів приходу. p align="justify"> У послепетровскій період ще протягом 40 років церква брала участь в соціальному призр...
