, які, як правило, перебували за межами певної конфесії та церковної християнської традиції в цілому. Це теорії Якоба Беме, Парацельса, Л.К. де Сен-Мартена, Емануеля Сведенборга, Ф. Етінгер, Сен-Жермена. Багато теософи (наприклад, Парацельс) припускали, що теософія включає в себе не тільки містичний досвід споглядання Божества, але і розкриття таємниць зовнішньої природи і вчинення чудес (тауматургію).
У ще вужчому сенсі термін В«ТеософіяВ» означає вчення, основи і фрагменти якої викладені у праці Є.П. Блаватської В«Таємна доктринаВ». p> У філософії Фрідріха Шеллінга термін В«теософіяВ» позначав синтез містичного богопізнання і раціональної філософії. Теософії він протиставляв В«теософізм" - вид містицизму, що виключає можливість наукового пізнання.
Після Шеллінга термін В«теософіяВ» вживали в якості назви свого світогляду Ф.К. фон Баадер, А. Розміні (В«TeosofiaВ»), Ф.Б. Трентовскій (В«Teosofia wszyskich ludГіwВ»). p> Під впливом Шеллінга, в системі Володимира Соловйова з'являється термін В«вільна теософіяВ». Вільна теософія є цільним знанням - вищим синтезом раціонального та емпіричного знання з містичним знанням. Характеристика В«вільнаВ» підкреслює відміну від традиційної теософії: вільна теософія є творча продукт критичної думки, досвіду і містичного об'явлення.
2. ОСНОВНІ ПОЛОЖЕННЯ теософами
В
Походження Всесвіту
Вихідною точкою Всесвіту є В«НепізнаванеВ», невимовний Абсолют, Безособовий Принцип, завдяки якому все стало. Вищу тріаду складають непроявлене Логос, Потенційна мудрість і Вселенська Мислеоснова. Сходження у світ божественних енергій відбувається через сферу Проявленого Логосу, потім через плани: духовний, психічний, астральний і матеріальний.
Людина
Людина - відображення проявленого Абсолюту (мікрокосм), і його справжнє внутрішнє В«ЯВ» вічно і єдине з Божественним В«ЯВ» Всесвіту. p> Вчення про реінкарнацію
В«Еволюція людину скоюється шляхом численних втілень, в яких він набуває досвід, знання і самопожертвованной життям, служінням людям стає активним учасником божественного перетворення і будівництва на Землі й у Всесвіті. Гносеологічна доктрина Теософії спирається на вчення про карму, перевтіленні, законі жертви і сходженні людини до свого істинному "Я", і укладеним у вищому Триєдність "Атма-Будха-Манас". Людина, який вступив на шлях самовдосконалення і осягнення Божественної Мудрості, зустрічає, по Теософії, безліч перешкод і небезпек: тільки чисте, вогняне серце здатне встояти під натиском стихій і витримати впливу нижчих бажань, пристрастей, думок В».
Закон Карми - закон причин і наслідків
У теософії Блаватської закон карми розглядається з точки зору гармонії і злагоди із законами природи:
Єдиний закон карми, закон вічний і незмінний, це гармонія у світі матерії, настільки ж абсолютна, яка вона в світі духу. З цього випливає, що не карма нагороджує або карає нас, але ми самі нагороджуємо або караємо себе в залежності від того, чи працюємо ми разом з природою, перебуваючи в гармонії з її законами, або ж порушуємо їх.
Філософська концепція
В основі концепції теософії лежить на семерична принципі: 7 планів буття, 7 принципів людини, 7 еволюціонують рас і ін
Соціально-історична концепція
Соціально-історична концепція Теософії будується на ідеї В«Всесвітнього Братства ЛюдстваВ», яка є провідною у всіх світових навчаннях (Сангха буддизму, Умма ісламу, Громада християнства та ін.)
3. КОРОТКЕ ЗНАЙОМСТВО З теософами
Слово "теософія" походить від двох грецьких слів - theos (Бог) і sophia - (мудрість) - і означає "божественна мудрість". Послідовники цього руху впевнені в тому, що теософія об'єднує в собі сутність і основу всіх світових релігій. Девіз теософського руху: "немає релігії вище Істини". p> Цілями теософського товариства є:
1) братство людства без відмінності рас, кольору шкіри, релігії чи соціального становища;
2) вивчення древніх світових релігій для порівняння і формулювання універсальної етики;
3) вивчення та розвиток прихованих божественних (надприродних) сил у людині.
Вчення теософії базується на трьох "фундаментальних істинах", так сказати "догматах", теософії:
1) всюдисущий, вічний, безмежний і незаперечний Принцип есть джерело і першопричина світобудови; про Принципі нічого не відомо, крім того, що він є і є першопричиною всього всесвіту;
2) всесвіт вічна і циклічна у своєму розвитку;
3) всесвітня душа тотожна індивідуальної душі кожної людини, також вона називається "сьомим принципом", вважається, що це "вища я" людини.
Перша "істина" вчить, що людина осягає Абсолют через його прояви, які безособистісному за своєю природою і виражаються в законах, керуючих життям всесвіту. Друга говорить, що душа еволюціонує у своєму розвитку від менш досконалих форм...
