о погляду на предмети гуманітарного циклу, як на щось другорядне і навіть заважає подальшому розвитку цивілізації. У цьому зв'язку культурологія в майбутньому цілком зможе виступити значним гуманітарних противагою таким ідеям, сприяючи підвищенню рівня духовності людини і людства. p align="justify"> До проблем, що вирішуються в рамках культурології, можна віднести наступні: визначення місця культури в системі буття, виявлення відносин культури до природи, суспільству і людині; дослідження багатовимірної будови культури, обумовленого її функціями в житті і розвитку людства ; прояв сутності культури в її існуванні, тобто в різноманітті конкретних культур, які існують в соціальному просторі і соціальному часі, філогенезі (розвиток світу в цілому) і онтогенезі (індивідуальний розвиток організму); опис культурних феноменів; твердження неповторності і унікальності культурних світів; взаємини культури і цивілізації і т.д.
У даній роботі, з тим щоб найбільш повно визначити сутність культурологи, ми звернемося до аналізу головного поняття цієї науки - поняття культури.
культурологія культура матеріальна духовна
1. Множинність визначень поняття "культура"
У повсякденному поданні поняття "культура" існує насамперед як показник освіченості, вихованості, дотримання норм етикету, з одного боку, як певний спосіб життя, переважно міський, з іншого, і як система культурних інститутів і установ (театрів, бібліотек, музеїв тощо), з третього. Однак під позанаукових поглядах на культуру відбувається змішання і підміна понять. У них об'єднуються поняття "культурність", область соціального побутування культури тощо
Одне з найперших наукових визначень культури було засновано на розмежуванні сфери природи і сфери культури. Під першою розуміли світ, що існував і існує поза бажань, волі, діяльності людини, тоді як друга сфера виникає й існує завдяки й у зв'язку з людиною, будучи створеною ним штучно. Це був світ, в якому були присутні: штучні знаряддя праці та використання вогню; мова як здатність усвідомлювати і передавати з її допомогою сенс предметного і непредметні світу; система заборон, за допомогою яких людина долав у собі тварину початок; спільноти, об'єднані усвідомленням сенсу подібного об'єднання . У сучасній науці відносини між природою і культурою носять більш складний, не настільки прямолінійний характер, і залежність розвитку культури від антропогенного чинника ставиться під сумнів. p align="justify"> При цьому необхідно відзначити, що сучасне розуміння культури в цілому відмінно від позначеного вище класичного підходу і визначається як некласична. Родоначальниками такого погляду на культуру, з відомими застереженнями, можна назвати романтиків і представників "філософії життя" (А. Шопенгауер, Ф. Ніцше). Романтики вперше відійшли від розуміння загального і абстрактно-розумного хара...