б'єктів права, у тому числі вказуючи на бажане або стримуване поведінку або на виконання обов'язків. Таким чином, правопорядок з'являється шляхом впровадження прав чи обов'язків в комплекс примусових гарантій. Зазначене дозволяє стверджувати, що співвідношення прав і обов'язків є характеристикою як порядку взагалі, так і правопорядку зокрема. p align="justify"> У зв'язку з тим, що будь-який порядок виражається через дію політично організованого суспільства чи інших суб'єктів соціального впливу, можна виділити обов'язковість його визнання та затвердження шляхом зовнішнього вираження. Це випливає з двох особливостей права: зобов'язання для вже наявних прав і визнання зовнішнього вираження, які a priori і будуть далі використані в аналізі співвідношення права і моралі. p align="justify"> По-перше, мораль - це людське поняття про добро і зло, честь і безчестя; це внутрішнє переконання (борг) людини поважати особисті інтереси (борг) іншого і разом з тим вираз добровільного поваги. Мораль, як і право, вирішує соціальні потреби, при зміні яких змінюються і ці дві системи соціальних норм. Мораль - це сукупність цінностей, переконань, традицій, підходів до звичок, що приводить її до спільного знаменника з правом. Мораль - це нормативна система, що є не тільки інструментом управління суспільством, але інструментом його збереження. Моралі властивий природжений характер на відміну від права, як штучного цілеспрямованого явища, що виконує інструментальні функції. Мораль наближена до давнього, архаїчного праву звичаїв. Мораль, як і право, можна визначити як соціологічне явище, як змінюване явище в рамках певної культури, єдиного співтовариства. Зобов'язання для вже наявних прав об'єднує право і мораль, а порівняння норм моралі і права розширює обсяги цих понять. Це випливає з того, що право і мораль виступають соціальними регуляторами, діючи в єдиному напрямку. Мораль повторює модель прав і обов'язків права, наприклад, обов'язок зняти головний убір (конклюдентное поведінка, що виражає повагу до церковного порядку, - зобов'язання поважати церковний порядок) дає моральне право увійти до церкви. Взагалі дуже часто норми права і моралі мають те ж саме зміст і ту ж мету, тобто виражають інтереси людей, потреба їх охороняти. Мораль - це результат групового стану, що не може бути стосовно для всього суспільства. Мораль знаходиться в прямій залежності від диференціації суспільства. p align="justify"> Повага і дотримання моральних норм викликано санкціями, які на відміну від жорстких правових санкцій є м'якими. Така відмінність випливає з того, що якщо правове покарання закінчується з часом, то моральні санкції у багатьох випадках не підвладні цьому фактору. p align="justify"> законодавство литва право мораль
Доктрина, в рамках якої право розуміється як мінімум моралі, була розроблена австрійським правознавцем - представником юридичного позитивізму Георгом Еллинеком (18...
