требу в допомоги; і Коран, кажучи про борг дітей перед батьками, вимагає по відношенню до ним доброти і поваги (Коран, XVII, 24-25). Нарешті, якщо діти залишаються сиротами, каді стежить за їх опікунством і в разі необхідності призначає опікуна.
ГАРЕМ
При видимих ​​елементах сегрегації і строгому поділі підлог в османському суспільстві є місця з певною свободою. Якщо батько - голова сімейства (на нього покладені турботи по веденню домашніх справ і розпорядження прислугою), виявляти якому повагу і послух зобов'язані всі члени сім'ї, то його дружина - безперечна господиня в В«Жіночої єпархіїВ». Гарем - її вотчина. Глава сім'ї, щоб увійти туди, повинен дотримати цілий ряд правил і формальностей, порушити які він може лише в дуже рідкісних випадках.
Гареми - спосіб життя виключно багатих людей і a fortiori осіб високого рангу: візири, беї, паші і т.д. Більшість турків існує моногамно. Не випадково деякі європейські мандрівники жартували, що турок бачить за все своє життя п'ять або шість жіночих осіб у сімейному колі, і для нього єдина розрада - це дивитися на що проходять гречанок, армянок і випадкових мандрівниць з Європи.
Звичайно ж, коли говорять про османських гаремах, в уяві одразу ж виникає образ гарему султана, який знаходиться в еідеруп, самої закритої частини палацу Топкапи з початку XVI в. Дійсно, саме цей гарем породив фантастичні картини і безліч легенд в уяві європейців. Для цього гарему була характерна чітка організація.
Дівчата, здобуті на війні, подаровані придворними або куплені на невільничих ринках, приходили до близькості з султаном у відповідності з певними правилами і порядками. Будучи прийнятими в гарем султана, вони пізнають основи ісламу і навчаються всім тим мистецтвам і ремеслам, без яких не можна стати гідною співбесідницею: шиттю, вишивці, співу, музиці, танцям, поезії і т.д. Поступово, в процесі регулярного відбору, вони отримують певні звання, за термінологією схожі з цеховим поділом ремісників: з новеньких (джарійе) вони стають ученицями (Шагірт), потім В«компаньйонкамиВ» (гедіклі) і, нарешті, В«майстринямиВ» (вуста). Султан бере собі коханок з цих уста. Існували також тимчасові фаворитки (Гезде) і наложниці в прямому сенсі слова, звані хасс одалик (отсюдатермін В«ОдаліскаВ»), або хассеке. Опинившись на найвищій ієрархічній щаблі, вони відокремлюються від звичайних рабинь, їм надають окреме житло, коляску і рабів.
Незважаючи на те, що законного (з європейською точки зору. - Прим. ред.) шлюбу немає, чотири з хас-Сьокі займають привілейоване становище і носять титул кадип; між ними ієрархія залежить від того, у кого раніше народиться син. Першою, башкад'ш, стає та, яка першою подарує султанові сина, імовірно, спадкоємця трону. Кадип з комфортом жили в окремих приміщеннях і могли розраховувати на значні доходи, які вони часто використовували на будівництво медресе, лікарень, громадських лазень, мечетей або фонтанів у трьох імперських столицях (Бурсі, Едірне, Стамбулі), а також в центрах провінцій. За прикладом принцес деякі кадип також пов'язали свої імена з богоугодними закладами і протягом століть сприяли цивілізаторська перетворенню територій імперії.
Після кончини султана його дружин і фавориток переводили в Ескі Сарай, В«Старий палацВ». Це місце, в якому панувала атмосфера відстороненості і зневіри, має погану репутацію. Тим часом, за звичаєм, після смерті султана його дружини можуть знову вступити в шлюб. З згоди нового султана вони могли вийти заміж за людину високого рангу.
Що стосується вищої влади в гаремі, то вона належить матері султана, валіде султан. Вона управляє цією складною організацією за допомогою різних господарників і головного серед чорних євнухів, В«ага дівчатВ» (кизлар агаси), або В«ага будинку щастя В»(дар ас-саадеагаси). Чин останнього відноситься до найвищого рангу і по протоколу слід відразу після великого візира і шейх ул'-іслам, вищого духовної особи. Саме валіде султан веде суспільне життя гарему, дає дозвіл на проведення свят і церемоній, вирішує спори і позови, розпоряджається великими грошовими сумами, які регулярно надходять. Вона особисто володіє значним станом, отримуючи всілякі такси та відсотки з наданого їй султаном майна. Але влада валіде султан залежить від долі її сина; його передчасна смерть або скинення миттєво позбавляють її влади. У цьому випадку вона зобов'язана перебратися в В«Старий палацВ». p> Щоб зберегти своє вплив і протегувати своїм дітям, жінки гарему були готові до всього. Тому протягом століть ця таємнича частина палацу була театром кривавих інтриг, особливо у XVII ст., коли деякі матері султанів (валіде султан) і перші дружини (хассеке) вийшли на передній план. Цей знаменитий період османської історії відомий під назвою В«султанату жінокВ».
інтимного життя
Інтимне життя османів була підпорядкована суворим релігійним правилам. Сім'я недоторканна, до...
