го лише її дублікатом, фотографією. В«ОсілаВ» західна культура, звичайно ж, ще не до кінця себе вичерпала. Але, на думку Дельоза, у неї немає майбутнього. Мистецтво цього типу культури стає прісним, епігонським в порівнянні з мистецтвом народжується кочової культури. «гзомаВ», з якою Дельоз асоціює нарождающуюся кочове культуру, не містить у собі жодного стрижневого кореня, вона росте В«разом у всі сторониВ» і в цьому сенсі вона абсолютно нелінійна, а тому і практично незнищенна. «гзомаВ» не має не тільки семантичного центру, а й єдиного коду, який міг би надавати центрувальну дію. Цілісність В«різомиВ» забезпечується не жорсткою структурою, ієрархією і чітко організованим порядком, але, навпаки, внутрішньо властивою їй нестабільністю. Різоморфная середу, таким чином, отримує величезний творчий стимул до самоорганізації. У бутті різоморфной середовища статика неможлива, так як це середовище є щось нескінченно мінливе. Для В«різомиВ» не страшні розриви, оскільки саме завдяки розривів вона й існує як така. Ми можемо розірвати різому в будь-якому місці і перебудуватися на іншу лінію функціонування, аналогічно як, читаючи в Інтернеті новини, ми, перескакуючи від посилання до посилання, пишемо якусь абсолютно нескінченну історію. Таким чином, ризома - середа принципово відкрита у всіх можливих сенсах. Різома росте і розвивається як би з В«серединиВ», а тому не має ні початку, ні кінця і організовується за принципом В«нон-селекціїВ», тобто серед віртуальних структур В«різомиВ» ми не можемо виділити якусь в якості домінантною. Всі відгалуження В«різомиВ» у будь-який момент можуть переплітатися самим непередбачуваним чином, утворюючи тимчасові В«платоВ». p align="justify"> Проект Дельоза часто сприймається критикою постмодернізму як обширний культурний канцероматоз, у який як би залучена сучасна культура, так як нонфінальность і нонселекція різоми чомусь схоже недіффіренціруемому раку, тобто тому виду і стадії захворювання, коли материнська пухлина пускає метастази в усі довколишні тканини і коли вже неможливо відрізнити тканину одного органу від одного (літературу від літературної критики, наприклад). Безконтрольно ділиться і розростається, різоморфная кочує сучасна культура змішує всі цінності, традиції, в їх кошмарному симбіозі. Однак метою проекту був саме висновок людини за рамки жорстко заданих меж простору і часу, щоб подібно до океану деструктурірованних Соляріса з фільму Тарковського, подарувати можливість повторення неповторного. Тому Дельоз так активно використовує ніцшеанську ідею Вічного Повернення та інтерпретує Вічне Повернення як перемогу над часом і очевидністю законів природи, як В«протест проти часу і" було "і прагнення волі змінити порядок речей.В» [1, с. 167]
Цей бунт проти неминучості, багаторазово повторювався під тим чи іншим обличием в історії культури. І якщо говорити про західноєвропейській культурі, то однією з її міфологічних домінант завжди був міф про бунтаря (згадати хоча б ...
