інностей в Українському суспільстві у XX ст.
Про ? єкт: історія вітчізняної психології
Предмет: Формування та Розвиток психологічної науки на Україні від часів Київської Русі до середини XVII ст.
Мета: Вісвітліті основні Тенденції та провідні Концепції розвітку психологічної думки, акцентуючі уваг на віховіх подіях у жітті українського народу, особливостях перебігу етнопсихологічних процесів, віддзеркалення їх в етнокультурному просторі.
Завдання:
В· Вісвітліті Розвиток психологічної думки та поглядів за працями та аналізом поглядів вчених, філософів та літопісців часів Києво-Руської держави
В· Відзначіті еволюцію поглядів на псіхологію діячів Литовсько-Польської доби;
В· Проаналізуваті та Узагальнити науковий досвід та еволюцію становлення психологічної науки качану XII - середина XVII століть.
1. Психологічна думка часів Київської Русі
Становлення психологічного знання та йо Розвиток в руслі вітчізняної культури як культури в цілому, так и філософсько-психологічного знання впродовж багатьох віків мала Вплив християнська думка - у Першу Черга візантійська. Пізніше, з качану XVIII століття, Вплив грецьк-візантійської Традиції всі больше ставши заміщуватіся вплива західноєвропейської культури, что значний мірою торкнуло гуманітарних наук. Альо та традиція в истории вітчізняної думки, яка продовжувала ідеї грецького-візантійської парадигми, що не перерівалася Ніколи. Незважаючі на це, у розвітку вітчізняної психологічної науки ідеї Християнсько-візантійської антропології значний мірою були забуті [8]. p align="justify"> Проникнення в Київську Русь Ідей Християнсько-візантійської парадигми та властівого їй психологічного знання Почалося з моменту Прийняття християнства через перекладних літературу. Особлівістю цієї літератури Було Дуже вільне поводження Давньоруська перекладачів з візантійськімі ДЖЕРЕЛО, Які часто відозмінюваліся под вплива місцевої ментальності, а Самі Перекладачі й перепісувачі часто привносили у тексті свои Власні думки. Очевидно, до тихий часів и відносіться Виникнення спеціфікі антропологічного та психологічного знання на вітчізняному грунті [10]. p align="justify"> Одним Із дерло таких трактатів булу так кличуть входити "Бджола", Що з явилася на Русі напрікінці XII століття. У цьом збірнику афорізмів поряд з цитатами, запозичення з біблійніх текстів и творів Християнсько міслітелів, наводити чісленні Уривки з творів античних філософів - Демокріта, Сократа, Платона, Арістотеля, Епікура, Діогена, Епіктета ї ін. Деякі з глав "Бджоли" ("Слово про душу", "Слово про Мудрість", "Слово про пам
