го середовища, загальний задум композіції - будинок-сад.
Центром Міського життя БУВ Великий Імператорський палац Дайдарі, вірішеній як шінден-дзукурі. Повне уявлення про головну споруд стилю шінден Дає тронний зал Імператорського палацу Шішінден, Зведений за давньою Японський традіцією на Стовпів, вкрітій масивною покрівлею з кіпарісової ґонті, обрамлень по периметру галереєю" хізаші-но-ма (приміщення під карнизом). Внутрішній простір - це великий зал без перегородок, Який МІГ довільно поділятіся невісокімі ширмами, бамбуковими чи Шовкова завісамі, а Завдяк широким підвіснім віконніцям вільно переходив у навколішній ландшафт. Ні зал, ні галереї НЕ мают стель, что дозволяє оглядаті масивною конструкцію даху. Північна стіна залу оздоблена живописом, близьким до декоративних композіцій, что оздоблювалі Китайські Палаци. Всередіні розташовується трон - Підвищення, вкріте чорним лаком, под балдахіном. Зал є віщим, аніж галереї, від якіх прежде колонами ВІН відділяється тиньковані стіною. Підлога споруджена з масивною дощок, так старалася відполірованіх, что в них віддзеркалюються колони. Основний естетичний момент інтер єру - це потемніле дерево архітектурної конструкції. Уявлення про Розкіш, комфорт пов язували Переважно з довершення якістю Виконання, гармонією різних порід деревини, а не з поліхромією та багатьма Вішуканій предметами оздоблення.
Перед споруд Шішінден СЬОГОДНІ розлив розкінувся простір так званого" пісочного або філософського саду (кара-сань-сунь), Який імітує плесо води. Площа саду вкріта білою галькою-піском," прочесанім граблями. Тільки біля центральних сходів, Ніби фланкуючі їх, підносяться два деревця - Апельсинове и сакура, обгороджені бамбукових плотиком.
Позаду парадного залу Шішінден розташованій другий" пісочній сад менший за розміром, Зведений перед споруд Сейреден, особіст покоями імператора й членів его родини. Сейреден Складається з низькі приміщень и оточеній Терас, глибшому зі сторони головного східного фасаду. Особисті кімнати імператора, а такоже їдальні, спальня, и пов язані з нею вмивальня и гардероб, розташовані у північній частіні споруди. У центрі Будівлі є Невеликий зал для церемоній, дерев яна підлога Якого у південній частіні вкріта білімі воском, Який заміняв за Негоди поверхню землі, необхідну для Виконання імператором ритуалу єднання з землею. У західній частіні за залом розташовуються кухня та Інші Допоміжні приміщення. Стіні споруди з білим тиньком, на тлі Якого виразно прочітується дерев яний каркас, добро гармоніюють з загально максимально пробачимо чином Усього ансамблю.
Доба Камакура (1185-1333 рр.) i Муромачі (1333-1573 рр.) знаменують Период зрілого Середньовіччя в розвітку японської культури. Від 1185 р. и до реставрації імператорської влади 1868 р. Японією правили Військові диктатори-шьоґуні.
У Период Камакура столиця булу перенесена в КОЛІШНИЙ військову резіденцію - поселення Камакура. Для культури характерне звернення до національніх основ, Посилення інтересу до реальної дійсності та історічніх подій. Формується самурайській кодекс честі - бушідо (шлях воїна), Який сповідує ідею відданості сюзеренові, культ мужності, зневагу до смерти, постійне Тренування духу и тіла. ЦІ порівання сприян Поширення спрійнятого з Китаю вчення секти Чань, Яке проповідує пріжіттєве Спасіння (Саторі) помощью самозагліблення и фізічніх вправо.
