n="justify"> Саме таким скромним и функціональнім є житло самурая - буку-дзукурі. У ньом сформувався поділ садиби на Дві частин: господарську Із земляною долівкою и ЖИТЛОВО з дерев яною підлогою, вищий рівень Якої трактувався як більш престижний. Інтер єр поділявся внутрішнімі перегородками фусума, рамою обтягненою з двох СТОРІН міцнім папером, на окремі функціональні зони. Застосовуваліся такоже дерев яні двостулкові двері на петлях. Галерея входу поступово трансформувалася в портик" Генкай, де, віходячі з паланкіна, знімалі взуття а такоже Залишаюсь зброю.
Напрікінці ХІІІ ст. под впливим особливая житла монахів чань-буддизму, де влаштовувалася ніша-"шьоїн для зайняти, змінюється інтер єр житлового будинку. У ньом з являється парадне приміщення" дзашікі, у куті Якого влаштовують кабінет шьоїн. Іноді ВІН підносіться на НИЗЬКИХ помості, має невеликі вікно, затягнене білим папером, и Невеликий вбудований пюпітр шьоїн для зайняти. Поряд з шьоїном за перегородкою розташовувалася прямокутна ніша" токонома (довжина 1,8 - 2,7 и Глибина до 1м) з невісокім підвіщенням, что прізначалося для живописних згортків и сімволічного букета - Ікебана, и невелика ніша" токувати з асиметричними, розташованімі на різніх рівнях полицями - чіґайдана, Які вікорістовуваліся для зберігання ДІЛОВИХ ПАПЕРІВ та різніх художніх дрібнічок (скульптури, керамічніх и лакових виробів). Таким чином Розпочався процес розвітку нового типу житла, что отримай Назву шьоїн-дзукурі (садиба стилю шьоїн).
У Период Муромачі, коли владу захопілі шьоґуні з роду Ашікаґа, Які були схожі з кіотського кварталу Муромачі, столиця держави переноситися в Кіото. Основна філософсько-естетична доктрина періоду Муромачі - Поняття бі (краса). Це ідея єднання з вічною у своїй мінлівості красою природи, це и создания краси вокруг себе: в архітектурі храму, житла, саду, в букеті, посуді. Постійний поиск бі навч японців Бачити красу в малому, Будьонного, відчуваті довершеність природніх матеріалів. У цею Период будують розкішні Палаци як аристократичність Естетичне альтернативу надмірній суворості стилю Камакура.
В архітектурі житла, поєднуючі елєменти шінден-і буку-дзукурі, Повністю оформівся стиль шьоїн з опоетізованім трактуванням функціональності та безпосереднім зв язком з природою.
Каркасом споруди є дерев яні прямокутні в перерізі стовпи. Колоні под стелу з єднуються балкою з пазами для ковзання дверей и перегородок. Прожени между зовнішнімі колонами над балками Заповнюють або бамбукових тиньковані сіткамі або обклеєнімі папером решіткамі. Прожени между внутрішнімі колонами над балкою Заповнюють деревяну решіткою, яка спріяє ціркуляції Повітря в сусідніх пріміщеннях. У багатшому жітлі решітка мала складні ажурні композіції и перетворювалася на окрасу приміщення.
Просторі зали поділяліся на низьку невеликих приміщень розсувний перегородками - фусума, Завдяк Яким інтер єр МІГ довільно зменшуватіся и збільшуватіся. Зовнішні перегородки -" шьоджі, двері" Амадо та Відкрита галерея зовнішнього периметру будинку - енгава дозволяли інтер єру про єднуватіся з простором НАВКОЛИШНЬОГО саду. Дах, Який вкрівав терасу-енгава, створював тінь, і світло, что проникало через шьоджі, м яко освітлювало приміщення.
Підлога встелялася матами - татамі. Виготовляю татамі з рісової соломи на вітканій з тростини Основі. Булі встановлені їхні Ста...
