що всі вони містять раціональні моменти, але в різній мірі придатні для відображення властивостей реальності та екстраполяції майбутнього. Однак для нас важлива лише та думка, що саме культура дозволяє виробити різні стратегії, які усувають непевність рішень, прийнятих людиною або групою людей рішень, і тим самим знімати страх перед майбутнім.
Таким чином, первісна культура, і шаманізм, як один з її елементів, виконує важливу релігійно - світоглядну й соціальну функцію, допомагаючи стародавній людині орієнтуватися в навколишньому світі і планувати свої дії.
Швидше за все, шаманізм як давня субкультура, зародився майже одночасно з тотемізмом. І міг розвиватися в умовах фетишизму, і звичайно ж анімізму, а магія як така - безпосередня складова частина будь-якого шаманського обряду. Тому виділити шаманізм (хронологічно і як окрему культуру) з багатьох древніх культур, розглянутих вище, часто просто важко. Судячи з усього, першим духом - покровителем шамана був його родовий тотем. Недарма у багатьох древніх племен душу шамана уособлювало тварина, з яким вона була злита в єдине ціле. Давнім уявлялося, що їх прабатьками були звірі і птахи: вони знали, як лікувати, як полювати, як будувати.
Надалі образ «матері-звіра» трансформувався в «духа-предка» самого шамана.
Основна відмінність субкультури шаманізму від інших первісних культур в тому, що шамани (на відміну від магів, чаклунів, первісних жерців, знахарів) влаштовували публічний «діалог з духами» у формі відкритого для свого суспільства обряду - ритуалу, в ході якого шамани входили в трансовий стан на очах у всіх, і лише після цього видавали найважливішу управлінську інформацію.
Але чому шаманізм виник, як явище?
Швидше за все, на певній стадії розвитку первісного кровно - родового суспільства кількість життєво важливої ??інформації стало настільки великим, що її обробка і осмислення зробилися скрутними.
І виникла ситуація, при якій, з одного боку, скупчився величезний масив інформації управлінського характеру, від розуміння та аналізу якої залежала безпеку всієї громади, а з іншого - низький рівень такого розуміння, і як наслідок, неможливість моделювати майбутнє і передбачати небезпеки. p>
Узагальнення цінної інформації і передача цих знань всьому співтовариству було ускладнено з - за: слабо розвиненою системи кодування (писемності практично не було, а символіка обмежена і не однозначно понимаема різними людьми); слабо розвинених інтелектуальних здібностей стародавньої людини; недосконалою для всебічного аналізу і моделювання ситуації культурою мислення.
Вихід залишався один: доручити все вищесказане комусь одному, поклавши на нього такий обов'язок, як справа всього його життя. Цією людиною став шаман. При чому, як правило, знання передавалися від покоління до покоління - молодий шаман навчався у старого: останній віддавав всі наявні у нього навички управління - в тій примітивній, але дієвої системі кодування, яка була прийнята в шаманському світі.
. Шаманізм, як релігія, його місце серед інших релігій
Один сучасний вчений як - то сказав: «Магія - це наука джунглів.» І дійсно, за допомогою магічних прийомів і дій внеисторический людина намагається впливати на світ з метою перетворити його. Ми знаємо, що на відміну від науки, яка вважає, що вона впливає на світ і людину за допомогою підлеглих і усвідомлених безособових природних явищ, магія впевнена в підп...