. Невирішеним залишається, і мабуть, назавжди залишиться, питання про авторство «Діянь угорців». Автор, як уже говорилося, називає себе в Пролозі, як «P. dictus magister ». В якості можливого учасника дослідники висували різних угорських діячів з ім'ям начинающимся на цю букву. Однак ми не можемо не погодитися з думкою Д. Дьерффі про те, що «невеликий матеріал пам'ятників, наявний нині у розпорядженні дослідників, недостатній для складання зв'язного архонтологіі 12 в. Навряд чи ми знаємо імена всіх нотарієм канцелярії Бели III. При такому положенні різні умоглядні комбінації можуть дати лише припущення, довести які неможливо ».
1.2 «Діяння угорців» Симона з Кези
Автор присвячує свою працю королю Ладиславу, вірним кліриком якого він себе називає. Про автора відомо, що до 1269 він побував у Франції як член дипломатичної місії. Між 1269 і 1271 він відвідує королівства Неаполь і Сицилія, де тоді правил Карл Анжуйський, як клірика королеви. У перебігу 70-их років він навчався в Падуанському університеті. І на початку 80-их приступає до свого історичного праці.
Манускрипт зберігався в книжковому зібранні Естерхазі в Айзенштадті. Хроніка опублікована вперше у 1782 р. Елеком Гораном. Цей манускрипт зник у 19 в., Тому пізніше історики використовували або публікацію 1872 р., або копії початку 18 в., На підставі яких була зроблена публікація Йожефа Подграцкого в 1833 р. У 1906 була зроблена публікація Доманівського, що враховує більшість що дійшли варіантів копій і публікацій. Ми користувалися виданнями Гораном і Доманівського, а так само пізніми публікаціями заснованими на версії Доманівського.
1.3 «Ілюстрована хроніка»
Марк з Калта створив свою працю між 1358 і 1370 рр.. Про автора відомо мало, практично лише те, що він був священиком церкви святого Петра в Буде. Хроніка була виконана в супроводі барвистих мініатюр. Джерело був виявлений і введений в науковий обіг у Відні в 1932 р. Хоча в другій половині 15 ст. він все ще, ймовірно перебувала в Угорщині, в бібліотеці Матяша Корвіна. У першій третині 17 в., Вона вже, як вважається, зафіксована в документах Bibliotheca Regia у Відні як «Chronica Vngari [c] a cum figuris».
1.4 Історіографія
Особливим питанням в історіографії є ??проблема відносин між угорськими хроніками. Для всякого хто до них звертається, очевидно наявність спільних матеріалів і текстуальних перегуків. При цьому багато деталей не могли бути запозичені один у одного, звідки йде логічне припущення про загальний джерелі (групи джерел). В історіографії існує дві точки зору. По-перше, до цих пір популярна ідея про існування одного загального джерела - «Gesta», або «Діяння 11 століття». Яскравим представником цієї теорії був Балінт Хоман. Відповідно до цієї теорії, ця Gesta була створена в 1092 р., на підставі неї незабаром були зроблені витримки, що поширилися в монастирях, заснованих Святим Ладіславом, а з цих видержок, було виведено кілька коротких наративних хронік (Загребська, Варадская, Кнаузская та ін.) Діяння ж 11 в. були доведені до 1127 р., і з цією версією працювали Анонім і Кезаі. Теорія про єдину «Gesta» мала багато різних модифікацій, реконструювалося зміст цієї хроніки. Макартні вказав на деякі слабкі місця цієї теорії. По-перше, нічого н...
