- прикрите, тепло і не дме. Порвав - не шкода.
Хочеться вірити, що коли-небудь все люди і багаті, і бідні перестануть бездумно і по-варварськи споживати, а почнуть планомірно і вдумливо творити.
Ми всі живемо в суспільстві споживання - незалежно від того, поділяємо ми цінності споживання, чи ні. Наші міста рясніють рекламами, фантастичними підсвічуваннями будівель. Часом навіть не помічаєш вечора, настільки світло навколо. Включені в електричну мережу мільярди електроприладів, починаючи від самих необхідних до абсолютно непотрібних. Ми годинами проводимо час перед комп'ютерами, телевізорами. Вся наша увага розосереджено зовні: купи, дивись, насолоджуйся, споживає. Складається парадоксальна ситуація - ми живемо, працюємо для того, щоб споживати. І більшу частину нашого робочого часу більшість з нас зайняті тим, що створюють продукти споживання для інших людей. Виходить замкнуте коло: ми всі крутимося як білка в колесі тільки заради того, щоб споживати самим і забезпечувати споживання іншим.
І все б нічого. Зрештою, це наше життя, і це наш вибір, як ми будемо жити і чим займатися. Але в цій гонці споживання витрачаються ресурси нашої планети. Викачується нафту, вирубуються ліси, забруднюються моря й океани, атмосфера. Зміни клімату вже видно всім - зими стали суворіше, літо спекотніше, погода стала менш стабільною. Над містами висять купола смогу. З вікна в підмосковному будинку видно цей брудно-сірий купол над столицею. Відчуття моторошне. Пройде ще зовсім небагато часу, і точка неповернення буде пройдена, все живе на нашій планеті, пов'язане тонкими і розумними зв'язками, загине. Як геологічне тіло Земля, можливо, буде жити, але як живий організм - помре
. Загальнолюдські цінності
Загальнолюдські цінності - це фундаментальні, загальнолюдські орієнтири і норми, моральні цінності, які є абсолютним стандартом для людей всіх культур і епох.
Приголомшливе різноманіття точок зору з цього питання вміщує уявлення про загальнолюдські цінності, як про явище матеріальному, духовному, інтелектуальному. Іноді загальнолюдські цінності, плутають з цінностями людства - водою, повітрям, їжею, флорою і фауною, корисними копалинами, джерелами енергії і т.д. Або з цінностями, що мають державний (суспільний) статус - безпека країни, економіка, охорона здоров'я, освіта, побут і т.д. Тому одні вважають «цінності» стабільними, незмінними, а інші - змінними залежно від зміни економічних, політичних, військових та інших умов, від політики правлячої верхівки чи партії, від зміни соціально-політичного ладу і т. д.
Ми розглядатимемо ОЦ - як позачасове явище, як вихідні фундаментальні аксіоми, які можуть іменуватися як: «принципи», «закони», «установки», «заповіді», «заповіти», «кредо» , «символи віри», «канони», «духовні аксіоми» і т. п. Це абсолютна, неминуща і високо значуща потреба як людства в цілому, так і окремої людини, незалежно від статі, раси, громадянства, соціального стану і т. д.
У безпосередньому зв'язку з розумінням ОЦ знаходиться подання про два варіанти суспільних відносин: «Є два розуміння суспільства: або суспільство розуміється як природа, або суспільство розуміється як дух. Якщо суспільство є природа, то виправдовується насильство сильного над слабким, підбір сильних і пристосованих, воля до могутност...
