ким наочним чином конструювати зміст, уточнювати зміст - інакше кажучи, автори виділяють особливе місце активності суб'єкта в процесі читання.
Що стосується поняття Джемі (це слово на російську мову не переводиться інакше; jamming, дослівно, «перешкоди від роботи інших станцій», що асоціативно виводить нас до суті поняття, але аж ніяк не безпосередньо), то його можна визначити як психічний стан, що з'являється в момент спільного заняття якою-небудь творчою діяльністю (діяльністю, в якій є місце імпровізації) і супроводжується сильним емоційним переживанням. Властивості стану Джемі: трансцендентність (переживання виходу за межі власної індивідуальності), спільність (об'єднує абсолютно різних людей), нестійкість (суб'єктивно несподівано виникає, неможливо викликати вольовим зусиллям), спряженість з ризиком (кілька аспектів: наприклад, невірна оцінка свого функціонального стану або можливість психологічної залежності). Однак, незважаючи на властивість нестійкості, існують найбільш сприятливі умови для Джемі, їх теж чотири: наявність певного рівня розвитку навичок; наявність жорсткої структури; емоційне налаштування; «Ізольованість» від звичного середовища. Ейзенберг підкреслює особливості цього стану, які дозволяють, на його погляд, перекинути місток між індивідуальним і колективним. Вперше Ерік Ейзенберг помітив і описав цей феномен у музикантів (джазменів) і спортсменів (командні види спорту). Але автор припускає, що цей стан може з'являтися в абсолютно різних видах діяльності. [2]
Зупинимося тепер трохи докладніше на феномені, описаному Чіксентміхайі і названому їм станом потоку.
«Потік» являє собою радісне почуття активності, коли індивід як би повністю розчиняється в предметі, з яким має справу, коли увага настільки зосереджена на занятті, що змушує забувати про власний «Я»; «Потік» є «цілісне відчуття, випробовуване людьми, коли вони повністю віддаються своїй діяльності». [29]
При описі відчуттів людини, що знаходиться в стані потоку, Чіксентміхайі використовує слово, яке не має аналога в російській мові. Enjoyment - «(задоволення, радість, насолоду) відрізняється від всіх синонімів ряду тим, що позначає не тільки стан задоволення (фізичного і духовного), а й процес його отримання» (Англо-російський синонімічний словник) [8]
Первісним пунктом досліджень М. Чіксентміхайі стали спостереження за роботою художників і скульпторів. Його вразило, що художник міг цілими днями не відходити від картини, бути повністю поглинутим нею під час її написання, а потім, закінчивши, абсолютно закинути. Сукупність переживань, які супроводжують і мотивують діяльність, підштовхуючи людини на її відновлення незалежно від зовнішніх підкріплень, отримала назву аутотеліческого досвіду. Потім вихідний матеріал був зібраний за допомогою опитування людей, імовірно знайомих з аутотеліческім досвідом (художників, композиторів, альпіністів, музикантів, шахістів, танцюристів, хірургів тощо) Були виявлені деякі постійні характеристики того, що багато опитувані називали «потоком» (про них нижче). Надалі американський дослідник вирішив з'ясувати, наскільки це явище поширене в повсякденному житті. Свої дослідження Міхай Чіксентміхайі проводив за допомогою методу вибіркового досвіду. Він полягав у тому, що респондент протягом тижня кожен день раз на дві години заповнював буклет, в якому вказував, що він робить і що відчува...
