слухавши вирок, фінтом попросив надати йому час до кінця дня, щоб залагодити перед смертю свої домашні справи. Поручителем в тому, що він повернеться, фінтом просив призначити його друга Дамон. Дамон, дізнавшись про біду, що спіткала його товариша, з готовністю представив себе в поручителі. Діонісій погодився на це, будучи переконаний в тому, що фінт не повернеться і кине свого друга напризволяще. Проте на заході фінт прийшов у палац тирана і висловив готовність прийняти призначену йому кару. Діонісій, підкорений такою вірністю, просив друзів взяти його третім в їх дружній союз. Але фінтів і Дамон навідріз відмовили тирану [7: с. 59-60; 10: XXXIII, с. 234-236].
Інша історія про дружбу піфагорійців ще більш показова, оскільки члени пифагорейского братства допомагали навіть тим, кого ніколи не бачили і не знали, керуючись правилом Піфагора, буквально гласившим - «Не заломлюють хліб». Сенс його в тому, що друзі завжди їдять від одного шматка, а того, що об'єднує людей, не потрібно ділити. [2: VIII, с. 35] Відповідно до цієї історії, один піфагорієць захворів у дорозі і був узятий в будинок господарем заїжджого двору, який, не шкодуючи своїх коштів, нагодував зголоднілого подорожнього, запросив лікаря, купив необхідні ліки і доглядав за хворим. Коли ж стало ясно, що надій на одужання немає і хвороба зайшла дуже далеко, вмираючий піфагорієць накреслив на дошці знак і попросив господаря після його смерті помістити цю дошку на дорозі біля воріт його заїжджого двору. Піфагорієць сказав, що рано чи пізно будь-хто з його товаришів побачить накреслений їм знак і, постукавши в ворота будинку, запитає про його значення. Тоді нехай господар, котрий надав йому допомогу і турботу, за яку сам умираючий вже не зможе йому відплатити, розповість все, що трапилося, і отримає заслужену винагороду. Господар не дуже повірив цьому, але після смерті свого гостя став щодня виставляти дошку з намальованим знаком біля воріт свого заїжджого двору. Минуло багато часу, але одного разу повз проходив один з піфагорійців. Він побачив знак і запитав господаря про його значення. Господар розповів все про все це і отримав за свою доброту і гостинність заслужену нагороду, яка набагато перевищила витрачені ним гроші [10: XXXIII, с. 237-238].
Виняткова чесність піфагорійців і їх вірність даному слову також увійшла в легенди. Так, згідно з однією з них, Лісід, виходячи з храму, зустрів свого друга Евріфама. Евріфам попросив Лісіда почекати його, поки він буде молитися. Лісід обіцяв почекати одного. Але сталося так, що, помолившись, Евріфам глибоко задумався про щось, забув про Лісіде і вийшов з храму через інші двері. Лісід терпляче чекав свого друга весь день, ніч і більшу частину наступного дня. Евріфам згадав про нього тільки тоді, коли Лісід не прийшов на наступний день в пифагорейскую школу. Повернувшись до храму, Евріфам побачив спокійно очікує його Лісіда [10: XXX, с. 185]. Подібних історій вже в давнину було настільки багато, що, як пише у своєму творі Ямвліх, «якби хто-небудь став викладати всі випадки спілкування піфагорійців один з одним, то він перевершив би обсяг і належну міру цієї книги» [10: XXVII, с. 127-128].
Головною ж метою, до якої прагнув Піфагор, було, за його власним висловом, прагнення «наставити душу до добра», тому що тільки так людина може бути справді щасливий. Великий філософ наказував своїм учням щоразу, повертаючись в свій будинок, задавати собі три питання: Що я зробив? Чого я не ...
