ь даний концепт у віршах Є. Іваннікова.
Мета роботи: виявити особливості концепту «природа» і засоби його репрезентації у творчості волгоградській поетеси Е. Іваннікова.
Завдання:
) розглянути теоретичні основи дослідження концептів;
) вивчити структуру та зміст концепту «природа» у творчості волгоградській поетеси Е. Іваннікова і проаналізувати художні засоби репрезентації даного концепту;
) інтерпретувати авторське розуміння і сприйняття світу природи.
Для вирішення поставлених завдань ми використовували описовий, порівняльний методи, метод семантичної ідентифікації.
Наукова новизна нашого дослідження полягає в лінгвокультурологічну аналізі концепту «природа» в ліриці волгоградській поетеси Е. Іваннікова та у виявленні мовних засобів її репрезентації.
Практична значущість роботи полягає в тому, що матеріали дослідження можуть бути включені в словник поетичних образів, а результати можуть представляти інтерес для вчителів освітніх установ, укладачів навчальних курсів з краєзнавства та літератури, а також для широкого кола громадськості Волгограда, яка цікавиться культурною спадщиною рідного краю.
Структура дослідження: робота складається з вступу, трьох розділів, висновків, списку джерел, додатків.
У Запровадження обгрунтовується актуальність теми, визначаються цілі та завдання роботи, її наукова новизна і практична значущість отриманих результатів, викладаються основні положення і методи дослідження, а також пояснюється структура роботи. У Главі I представлені теоретичні основи вивчення проблем взаємодії мови і культури, характеристика концепту як основного поняття лінгвокультурології та об'єкта сучасних досліджень, мовні засоби вербалізації концептів. Глава II розглядає мовне зміст концепту «природа» у творчості Е. Іваннікова. У Главі III проаналізовані художні засоби репрезентації концепту в ліриці поетеси. У Висновках узагальнено результати дослідження.
ГЛАВА I. Теоретичні основи дослідження лінгвокультурних аспектів
§ 1. Лінгвокультурологія як напрям сучасної лінгвістики
Предмет лінгвістики - мова, яка є умовою, продуктом і основою культури. Г.О. Винокур зазначав: мовознавець, що вивчає мову даної культури, стає дослідником тієї культури, до продуктів якої належить обраний ним мову [2], а В.А. Маслова стверджує: «... мова не тільки пов'язаний з культурою: він росте з неї і висловлює її. Мова одночасно є і знаряддям створення, розвитку, зберігання (у вигляді текстів) культури, і її частиною, тому що за допомогою мови створюються реальні, об'єктивно існуючі твори матеріальної і духовної культури. На основі цієї ідеї на межі тисячоліть виникає нова наука - лингвокультурология »[3].
Лінгвокультурологія - наука, що виникла на стику лінгвістики і культурології. Якщо предметом культурології є самосознающего людини по відношенню до природи, суспільству, історії, мистецтва та інших сфер його соціального і культурного буття, а лінгвістика досліджує світогляд, який відображається і фіксується в мові у вигляді моделей мовної картини світу, то лингвокультурология вивчає мову і культуру в їх взаємодії. У розвитку лінгвокультурології можна виділити два пе...
