ріоди: перший - передумови розвитку лінгвокультурології, другий - оформлення лингвокультурологии як самостійної галузі лінгвістики. Крім того, В.А. Маслова відзначає, що зараз ми знаходимося на порозі третього періоду - становлення лингвокультурологии як фундаментальної міждисциплінарної науки.
§ 2. Концепт як об'єкт дослідження
Термін «концепт» отримав широке вживання в лінгвістиці з розвитком лингвокультурологии. «Лінгвістичний енциклопедичний словник» дає таке визначення концепту: «Поняття (концепт) - явище того ж порядку, що і значення слова, але розглядається в дещо інший системі зв'язку; значення - у системі мови, поняття - в системі логічних відносин і форм, досліджуваних як у мовознавстві, так і в логіці ». В цілому в сучасній теорії концептів відзначаються тенденції багатоаспектного осмислення терміну і поняття концепт.
Д.С. Лихачов використовував психологічний підхід до розуміння концепту, трактуючи його з точки зору окремого носія мови або з позицій «людської ідіосфери», а в зміст концепту включав як відповідне значення, так і сукупність асоціацій, відтінків, пов'язаних з особистим і культурним досвідом носія.
А. Вежбицкая пропонує розглядати «концепти як інструменти пізнання зовнішньої дійсності, які повинні бути описані засобами мови у вигляді деяких пояснювальних конструкцій. На думку А. Вежбицкой, концепти мають етноспеціфікой і тому можуть бути використані для зіставлення культур різних народів з метою вивчення їх своєрідності і спільних рис.
Ю.С. Степанов вважає, що концепти - передусім явища духовної культури, що представляють собою «згустки культурного середовища у свідомості людини». Концепти він трактує як основну складову культури в ментальному світі людини. Таке розуміння можна назвати культурологічним.
Дослідивши різні визначення поняття «концепт», В.А. Маслова виділила його наступні ознаки:
) це мінімальна одиниця людського досвіду в його ідеальному уявленні, вербалізується за допомогою слова;
) це основна одиниця обробки, зберігання та передачі знань;
) концепт має рухливі межі й конкретні функції;
) концепт соціальний;
) концепт - основний осередок культури [4].
Концепт існує в культурно-історичному просторі і визначає менталітет народу, а також являє собою буттєво-культурне утворення, яке визначається мовою і складом мислення, типом світосприйняття народу ». Саме тому конкретні форми, через які концепт реалізується, завжди орієнтовані на певний етнос.
На думку багатьох дослідників, концепти як явища культури відносяться до колективних цінностей і, обростаючи безліччю особистісних асоціацій, вони мають багато спільного для представників однієї культури.
В.І. Карасик і Г.Г. Слишкін виділяють такі найважливіші характеристики лінгвокультурних концептів [1]:
) комплексність побутування (концепт спрямований на комплексне вивчення мови, свідомості та культури, може упредметнюється і в інших сферах, наприклад, художні концепти - в образах музики, живопису, скульптури, театру і кінематографії);
) ментальна природа концепту (в цьому полягає відмінність лінгвокультурного концепту відріз...
