ився ВІН 16 лютого 1826 р. У селі Ліпнява Золотоноського повіту на Полтавщині в сім «ї священика. За закінченні Переяславської духовної семінарії 1847 р. вступивши на XV курс Київської академії, де его Успіх РІС від року на рік, підтрімуючіся НЕ позбав лекціямі, а і й достатньо чисельний працями, Які ВІН друкувалися, и Які хоч и невелікі ОБСЯГИ, та Цікаві и глібокі змістом. Київські Лекції Юркевича опісує І. Нечуй-Левицький («Хмари», де Юркевича віведено под ім ям «Дашковича») «Молоді студенти, пріїхавші з усіх кінців России, Вже Чулі про его, Вже чекали чогось надзвичайного. У старім академічнім корпусі - з темними вікнами, з чорними партами, в его авдіторії Було повнісінько студентов, котрі сіділі цілімі лавами й купою стояли у порога, прийшовши з других курсів. Дашкович входив, сідав на катедрі и НЕ дивився ні на кого: его очі десь Ніби хова, заходили десь Глибока, де Ворушило мисля. У вічі слухачів Кідава Тільки чистий широкий лоб. Его лоб Займаюсь місце очей для слухачів: так на Йому Було Багато мислі! Кожний легенький и тоненький зморшок между бровами здавався тім місцем, де забгалася мисля и світілася звідтіль. Колі-ні-колі ВІН підіймав одну руку з пальцем, Ніби показуючі на абстрактну мисль ... Дашкович Промова перше слово, и ВСІ виряджай голів, неначе по ЕЛЕКТРИЧНА потоку, разом Схили уперед, насторч Слухати. І цілу лекцію так тримати голову. І его мисля лилася чиста, як кришталь! Не було там ні одного слова Зайве, не до діла. Вся система якого-небудь філософа віплівала з его уст, Ніби з голови самого філософа; така вона булу чиста, ясна, Ціла, що не порвана. Дашкович недовго БУВ в Академії. Его репутація Пішла Скрізь, и его попросили перейти в Московський університет ». Так власне сталося Із Юркевичем у СПРАВЖНЯ жітті. У 1851 году ВІН успішно Закінчив Київську академію.А 1861 р., После прежде десятілітньої перерви, у Московському універсітеті Було Відкрито кафедру філософії и самє П.Д. Юркевич, за словами Г. Шпета, оказался в Російській імперії Єдиним «Достатньо філософськи підготовленім, щоб посісті без попередня закордонного відрядження універсітетську кафедру». У Вищих учбових закладах Москви ВІН читав курси истории філософії, логікі, психології, педагогікі, а з 1869 р. и до смерти віконував обов »язки декана історико-філологічного факультету Московського УНІВЕРСИТЕТУ. Так само, як й свого годині Нечуй-Левицький опісував Юркевича, тепер его опісує и молодий студент Ключевський, переказуючі в своих аркушах даже Зміст лекцій філософа. А відомій російський філософ Володимир Соловйов характерізує Юркевича, як професора, прігадуючі его «задумліву постать з піднятім догори пальцем».- «Юркевич БУВ глибокий мисленника, чудовий знавець истории філософії, зокрема старої, и Дуже Добре професор, что читав Надзвичайно Цікаві для фаховців и змістовні Лекції».
р. БУВ тяжким роком для Памфіла - померла его кохана дружина, после чего ВІН тяжко сам захворів і 4 жовтня 1874 р. помер. П.Д. Юркевича Було поховайте на цвинтарі Данилового монастиря у Москві. У некролозі видатний російський філософ Володимир Соловйов, его учень, писав: «Якщо висота и свободою думки, внутрішнім тоном міркувань, а не числом и ОБСЯГИ написанні книг візначається значімість справжніх міслітелів, то незаперечно Почесне місце среди них має належати покійному московському професору Памфілу Даниловичу Юркевичу . У розумово его характері дивовижності чином про єдналіся самостійність и широта поглядів Зі щирим Визнанн...
