вець Роберт Оуен, який розробив план щодо поліпшення умов життя робітників і намагався його здійснити на одній з прядильних фабрик Шотландії. Його спроби створення комуністичних колоній зазнали невдачі, але ідеї допомогли трудящим усвідомити власні права, місце і важливість у виробничому процесі. Спільно з рядом видних бізнесменів, політиків і економістів Оуен звертався до урядів європейських країн з пропозиціями прийняти міжнародні закони про умови праці на заводах і фабриках, рудниках і шахтах. Їм були висунуті три аргументу на користь прийняття міжнародних трудових норм:
. Полегшення практично рабської праці робітників;
. Утримання трудящих мас від участі у неформальних об'єднаннях з метою недопущення безладів;
. Зниження втрат країн з захищає трудящих законодавством, які створює подібна політика для їх зовнішньої торгівлі.
Таке регулювання дозволило б зрівняти міжнародну конкурентоспроможність всіх держав. Ці аргументи були приведені в Преамбулі прийнятого в 1919 р. статуту Міжнародної Організації Праці (МОП), яка відкривається словами про те, що загальний і міцний мир може бути встановлений тільки на основі соціальної справедливості.
На початку XX в. зародилася доктрина капіталістичної благодійності. Згідно з цією доктриною, прибуткові організації повинні жертвувати частину свого прибутку на благо суспільства (фінансувати суспільні потреби). Основа доктрини була розглянута Е. Карнегі у роботі «Євангеліє процвітання». Тоді ж інші представники великого американського бізнесу заявили про обов'язок корпорацій використовувати свої ресурси таким чином, щоб суспільство виявлялося у виграші. Карнегі вклав 350 млн. доларів у соціальні програми і побудував більше 200 публічних бібліотек. Д. Рокфеллер пожертвував 550 млн. доларів і заснував фонд Рокфеллера, а в 1905 році в США зародився рух «Ротарі» (Rotary), суть якого полягає в тому, що матеріально процвітаючі люди повинні вносити свою лепту в поліпшення соціальної ситуації не тільки в професійній сфері, але і в ареалі свого проживання в суспільстві.
Американський історик Е. Лейтон відносить зародження концепції соціальної відповідальності бізнесу до кінця XIX - початку XX в. Первісне поширення вона набула в середовищі американських інженерів, які бачили демонстрації «великого почуття соціальної відповідальності» шлях до підвищення соціального престижу своєї професії. Через деякий час зазначену концепцію почали пов'язувати з бізнесом. У 20-х роках в американських ділових колах широкого поширення набула концепція «служіння», згідно з якою фірми повинні мати й інші цілі, крім «роблення грошей». Діяльність заради цих цілей, що не мають відношення до прибутку, була об'єднана одним поняттям - «служіння».
Концепція «служіння» виявилося не довговічною (з причини як її недостатньої ясності і опрацьованості, так і складного економічного становища в кінці 20-х років) і поступово втратила свою популярність в ділових колах. У наступних два десятиліття на зміну їй приходить концепція «соціальної відповідальності», спочатку мала переважно теоретичний характер, а після другої світової війни распространившаяся і в ділових колах. Основу сучасного підходу соціальної відповідальності корпорації заклала опублікована в 1953 році книга американського економіста Г. Бауен «Соціальна відповідальність бізнесмена», де авт...
