ямо пропорційно впливає на міжособистісні зв'язки, постійні нововведення в технологічному аспекті касаемо комунікації, скорочує вербальні комунікації, зменшує потребу людей в безпосередньому спілкуванні замінюючи його вагомим відсотком «спілкування віртуального». У Кореї, нещодавно вчені довели, що серед молоді користується мобільними гаджетами, прогресує атрофування правої півкулі. А адже досягнення розуміння людьми один одного в чому виступає умовою розвитку і суспільства та окремої людини. Прикладом це може служити, то, що глави країн досі влаштовують конференції та особисті зустрічі, з урахуванням того, що результат цих зустрічей найчастіше вже заздалегідь прописаний.
Філософи, соціологи, політологи, психологи, визнавали роль суспільства, громадських інститутів у формуванні особистості, розглядаючи її як продукт соціалізації, і відзначали необхідність аналізу зворотного впливу особистості на життєдіяльність суспільства, на його культуру.
У цій роботі ми звернемо особливу увагу на розробку, уточнення категорії «комунікація» в історії філософії та сучасному пізнанні, щоб розкрити її сутність, зміст, способи функціонування, роль, яку вона має відігравати у вирішенні протиріч, становленні та розвитку суспільства і особистості.
1. Комунікація як компонент соціальної взаємодії
1.1 Становлення поняття «комунікація» в соціально-гуманітарному знанні
Термін «комунікація», що з'явився в науковій літературі на початку XX століття, використовується в різних сенсах: комунікація, як передача і прийом інформації включає в себе масові процеси, пов'язані з відносинами на рівні суспільства, інституту, спільності, групи; як міжособистісне спілкування, як засоби повідомлення (транспортні комунікації) і способи поширення і прийому інформації (преса, пошта, кіно, телефонна мережа, радіо та телевізійні системи, інтернет) 1.
В якості передумови становлення теорії комунікації можна розглянути філософські думки на різних етапах історії. У міфологічному світогляді проблема людського спілкування не виділялася як самостійна. Це було пов'язано з тим, що на ранніх стадіях розвитку суспільства людина не відокремлював себе від природи, що не протиставляв себе іншим. Спільність людей була не структурована, а окрема людина, виступав як її невід'ємна частина. В античній філософії специфіку людського буття і відносин між людьми розглядали софісти, Сократ, Платон і Арістотель та ін У софістів ми знаходимо поняття риторики як мистецтво мови. Вивчаючи публічну мову, софісти розглядали її в контексті масових комунікацій (якщо в сучасній інтерпретації). Горгій стверджував, що немає абсолютної істини і все відносно. І тільки слово абсолютно, так як воно автономно і не пов'язане з буттям. З точки зору філософа, слово є носієм переконання, вірування і навіювання, незважаючи на його істинність або хибність. У Сократа людина - це істота, в першу чергу, моральне. Моральні якості існують як загальні для всіх людей.
комунікація суспільство соціальний гуманітарний
Саме вони роблять людину доброчесною і здатним жити в суспільстві. Щоб орієнтуватися у світі, людина повинна пізнати себе, як суспільне і моральне істота. Два методи допоможуть здійснити процес пізнання: діалектика, здійснювана у формі діалогу, і ме...
