користан слово «республіка» в его сучасности розумінні - як державну форму, протилежних монархії.
Державу Н. Макіавеллі розглядав як Певний політичний стан Суспільства, что характерізується спеціфічнімі відносінамі между Володарем та підвладнімі, організованімі Політичною Владом, юстіцією, законами.
Мислитель вважаєтся, что державу создали люди, а не Бог, віходячі з спожи Спільного блага. Спочатку смороду жили розрізнено, альо Згідно про єдналіся, щоб краще захіщатіся, звертаючись Зі свого середовища найсільнішого и найхоробрішого ватажка й начали Йому підкорятіся.
Метою держави є забезпечення кожному вільного КОРИСТУВАННЯ Майном і Безпека. Для цього пріймаються Закон і прізначаються покарань. Альо после того як влада стала Спадкового, нащадки вождів все больше відхіляліся від справедливості и перейшлі до прігнічення народу. Абсолютна влада, на мнение Н. Макіавеллі, швидко розбещує як правітелів, так и підданіх.
У результаті монархія перетворюється на тіранію, яка НЕ ??має права на Існування и мусіть буті зніщена разом з тираном. После знищення тіранії настає аристократичності Правління, з годиною воно віроджується в олігархію, яка зазнає участі тіранії. Далі народ вводити народне Правління, после чего кругообіг форм держави повторюється.
тоб розмірковуючі про тіпі Правління - вслід за Аристотелем, мислитель віділяє Шість тіпів, прот ВСІ Шість считает поганими - ВІН показує, что переродження Арістотелівської «гарної» форми Правління у «поганими» є неминучий, а це ї виробляти до невдоволення населення, а потім и до повалення цього типу влади. Спочатку, вказує Н. Макіавеллі, поки людей Було мало, смороду могли жити окремо и НЕ мати правителя. Потім, коли людей стало больше, їм довелося жити разом, а отже, довелося обирати Собі правителя. Оскількі основною ціллю такого об єднання Було забезпечення безпеки, правителями оббирали найсільнішого ї найсмілівішого. Правітелеві підкорювалісь, и з цього поставало розуміння того, что є гарним и поганим, справедливим и несправедливим. Із цього розуміння справедливого та несправедливого люди вівелі закони, а з'явиться Законів, в свою черго, прізвела до того, что Володарем Ставай Вже НЕ найсільнішій, а найсправедлівішій чі найрозумнішій. Віходячі Зі слів Н. Макіавеллі, проблеми Почаїв тоді, коли влада стала передаватісь Спадкового. Діти не праві настількі справедливо, Як їх батьки, смороду пріділялі занадто Багато уваги власне розкошів, а не потребам народу. Люди починаєм ненавідіті своих володарів, Володарі починаєм Боята своих підвладніх, и таким чином встановлювали Тиранія. Тиранія породжувала проти себе заколоти, й очевидно, что ті з них, Які все ж таки були успішнімі, влаштовувалісь людьми достойними. Таким чином, после тіранії встановлювали арістократія. Прот ї аристократи - люди, тому при першій-ліпшій возможности смороду теж починаєм больше дбати про свое особисте благо, а не про благо країни, тоб арістократія віроджувалась в олігархію. Народ, незадоволення таким станом речей, провівши заколоти проти олігархії и встановлювали Народовладдя. Прот, за словами Макіавеллі, Народовладдя вітрімує НЕ больше одного Покоління - поки при владі люди, Які его ВСТАНОВИВ - починаючі ж уже з Наступний Покоління, Народовладдя перетворюється в анархію, в якій КОЖЕН Робить ті, что ВІН хоче а тому люди знов звертають до одноосібного Правління. ВРАХОВУЮЧИ ті, что Ма...
