Аб ект Майга даследвання - вивученне духоўних традиций насялення білоруського горада.
Прадмет даследвання - гарадская сям я XIX - пачатаку XXст.
Мета даследвання - етнаграфічная характаристика гарадской сям и XIX - пачатаку XXст ..
Для дасягнення дадзенай мети вирашини наступния завдань:
· Вивучиць етнаграфічную літаратуру па гісториі развіцця гарадской сям и у XIX - пачатаку ХХст.
· Ахарактаразаваць колькасни склад, дзетнасць и іншия Риси сям и Гараджаєв на Беларусі ў вивучаеми перияд.
· Визначиць змест сямейнага побиту Гараджаєв и асобния Риси сямейнай абраднасці ў гарадскім асяроддзі на Беларусі.
заразитися можна сказаць што:
Сям я - гета Сацияльна категория; неад емная часткаграмадскай сістеми. Заснавана на ШЛЮБ, кроўна-сваяцкіх адносінах, агульним побице, узаемнай маральнай адказнасці и сацияльнай неабходнасці ў фізічним и духоўним вихаванні Чалавек [18, с 489].
Шлюб - гета гістарична абумоўленая санкцияніруемая ірегуліруемая грамадская форма адносін паміж мужчинай и жанчинай, якая визначаецца ў правілах и абавязках у адносінах азін да аднаго и да іх дзяцей. Упардквае и реалізуе природную патребу людзей у прадаўженні роду [18, с 537].
горадо - гета вялікі населені пункт, Які з яўляецца прамисловим, гандлевим, культурним и адміністрацийна-палітичним центрам прилеглага раена, вобласці, краіни. Характерна тератарияльная канцентрация витворчасці, велика люднасць и територия, больш разнастайни Сацияльна и етнічни склад насельніцтва чим у вескі [18, с 155].
Абраднасць - гета сукупнасць традицийних ўмоўних дзеянняў, што сімвалічна виражаюць и замацоўваюць адносіни людзей да природи и паміж сабою, іх паводзіни ў важливих жиццевих сітуациях, якія сістематична паўтараюцца [18, с 13].
Етнаграфічнае даследванне гарадской сям и магчима толькі ў гістаричним канцексце, таму шта развіцце гісториі Моцний ўпливае на развіцце сям і. І Нельга апісваць сям ю и НЕ улічваць гістаричния падзеі, якія праізашлі у гети перияд. Гарад на тій Мамант раслі, там строіліся прамисловия заводи, куди патребна рабочия рукі. На зарабаткі приязджалі мужчини з Весак, праз некатори годину яни тут заставаліся на зусім разам са палею сям їй. Паступова павялічвалася насельніцтва ў Гарад. З-за указу аб Мяжи аселасці яўреяў (1794р) у Горадзе праживала амаль палового яўреяў пекло усей колькасці насельніцтва міста. Як ми бачим гістория Моцний ўпливае на развіцце гарадскай сям і.
Асноўния Метад даследвання, якімі я каристалася гета - гісторика-апісальни. Я апісвала абраднасць гарадской сям І, яевольнага годині, структури гарадской сям і) и гісторика-параўнальни (параўнанне сельскай и гарадской сям І, хрисціанскай и яўрейскай сям І, сям и пачатку XIXст. И сям и канца XIX ст.).
Глава 1. Криніци и гістарияграфія
Гістарияграфія - гета фіксация, аналіз, реканструкция асобних гістаричних Падзу ЦІ працесаў и іх узаемасувязі. Гістарияграфія мее два асноўних значення: гістория гістаричнай навуци ў целим и сукупнасць даследванній присвечаний пеўнай теме ЦІ гістаричнаму перияду и савакупнасць гістаричних робіт, валодаючих унутраним едзінствам у Сацияльна-кл...
