асавих ЦІ нациянальних адносінах. Можна сказаць, што гістарияграфія гета гістория гістаричнай навуци.
Для вивучення дадзенай ТЕМи явикаристала шераг етнаграфічнай и гістаричнай літаратури, дзе апісвалася беларуская сям я, культура и побут беларусаў, беларуская сямейная абраднасць. Заразитися я падрабязнее апішу викаристанную літаратуру.
Наібольш важнай публікацияй для маей роботи стала манаграфія Сям я і сямейни побут беларусаў. У гета кнізе на вялікім фактичним материяле аўтари прасачилі динамаку структури сям І, яе типалогію, прааналізіравалі ўнутрасямейния адносіни. Значную ўвагу ўдзялілі праблєми вихаванне дзяцей у сям и на різни гістаричних етапах. Даследвалі сямейния звичаі и абради, виявілі іх агульния и лакальния асаблівасці. Сярод гетих питанняў значнае значенне для мяне крейди развіцце гарадской сям и ў ХІХ - пачатку ХХ ст., Яе структура, дзетнасць, етнічния и канфесійния асаблівасці, функциі гарадской сям І, некатория дадзения па сельскай сям и для параўнання з гарадской, сямейная гарадская абраднасць, як праводзілі вольні годину прадстаўнікі гарадской сям і.
У 90-ті роки ХХ ст групай аўтараў видадзена сірки кніг пад агульнай назвавши Білоруси. Сярод іх есць п'яти тому пад назвавши Сям я, дзе расказваецца аб білоруський сям и з сяредніх вякоў да нашага годині. Асаблівая ўвага надавайте білоруський сям е XIX - пачатаку XXст. Там прааналізавани ўзаемаадносіни ў сям І, паказани роли гаспадині и гаспадара, а таксамо палаженне састарелих людей у ??розния гістаричния перияди. Значная ўвага ўдзелена вивученню традиций народнаго вихаванне, разглядаюцца асаблівасці побиту дзяцей, іх утримання, харчавання, лячення, гігіени, адзення. Падрабязна даследвани радзіния, вясельния, пахавальна-памінальния и іншия абради и звичаі беларусаў, прикмети и вераванні, магічния ўяўленні, звязания з битам беларусаў. Сярод гетих питанняў я викаристоўвала дадзения аб структури, колькасці, дзетнасці гарадской и сельскай сям и ХІХ - пачатку ХХст. для параўнання паміж ІМІ. Вялікі материял я палучила па абраднасці сям І, розніцай паміж гарадскімі и сельскімі абрадамі.
У 1990 Годзе групай аўтараў була напісана кніга Грамадскі побут й культура гарадскога несельніцтва, дзе аўтари разглядаюць грамадскую, витворчую и духоўную культуру гарадскога насельніцтва Беларусі з XIV ст. да цяперашняга годині. Асаблівая ўвага ўдзяляецца гарадскому насельніцтву Беларусі ХІХ - ХХ ст., Развіццю и змена культури гарадскога насельнічтва на працягу часу.Для палею роботи викаристоўвала дадзения аб грамадскай, витворчай и духоўнай культури ХІХ - пачатку ХХ ст. Правядзенне вольнаго годині гарадскога несельніцтва дадзенага перияду, яго духоўнай культури.
Я викаристоўвала яшче адну кнігу з сериі Білоруси, гета том 3 пад назвавши Гістория етналагічнага вивучення. У гета кнізе групай аўтараў расказваецца аб развіцці білоруський етнаграфіі з сяредзіни ХІХ стагоддзя да сучаснага етапу. Расказваецца аб Найбільший значних етнографаў, якія вивучалі духоўную и материяльную культуру беларусаў, іх дзейнасці и іх роботах. Для палею роботи викаристоўвала дадзения аб вивученні гарадской сям и на працягу ХІХ - ХХ стагоддзя. Дзейнасць и роботи В. М. Доўнар-Запольскага, М. Я. Нікіфароўскага, А. К. Кіркора и інших етнографаў. Змяненні гістарияграфіі Беларусі на працягу годині.
таксамо я каристалася працюй У. М. Іванова Нарис ...
