аля Ататюрка
Структура реферату Складається Зі вступимо, трьох розділів, вісновків, списку використаних джерел та літератури,
Практичне Значення Полягає у возможности Використання роботи на уроках з історії, при підготовці до лекцій и семінарів з всесвітньої історії та суміжніх дисциплін.
Розділ 1. етатизму в Політичній думці Стародавньої Греції ти Риму
Стародавній грецький світ з самого моменту свого ВИНИКНЕННЯ охоплював азійське и європейське Узбережжя Егейського моря, причому ПРОТЯГ кількох століть азійська Греція за рівнем цівілізації набагато віпереджала Європейську Грецію. ПРОТЯГ короткого годині - VIII-V ст. до Нашої єрі у Греции відбувається «культурний переворот», в Наступний століття спостерігається небаченій досі розквіт філософської думки. У результаті в науці, філософії, літературі, Образотворче містецтві Греція перевершіла давньосхідні цівілізації, хочай ті зародилися и отримай Розвиток Багато раніше.
Можна віділіті Дві Головні причини цього, як з'ясувалося набагато пізніше, всесвітньо=історічного Явища. Перша причина пролягав в тому, что на Відміну Від держав Стародавнього Сходу, де Суспільна свідомість (Політичні, правові, етічні та Інші подивись людей) булу пронизана панівнім релігійнім світоглядом и підпорядкована Йому, а влада верховного правителя розглядалася як влада, что виходе від бога, в Греции у людей и богів склалось особливі стосунки [2, 70]
У грецькій релігії, что мала більш чем десятівікову нас немає, немає Нічого, что нагадував б Катехізис або походило на проповідь. Не було й духовенства як особливого вплівового жрецького стану. Вірування стародавніх греків Самі по Собі були Надзвичайно Вільні. «Це Щось на зразок прівітального помаху руки, повітряний поцілунок на адресу великих сил», тонко помічає відомій Швейцарський вчений А. Боннар. ВІН же підкреслює, что прогресуюче олюднення божественного ставити найцікавішу рису грецької релігії, яка по суті є фольклором. Так, у Посейдона, бога морів, зовнішність, думки и почуття Людські. ВІН запрягає своих коней точно так само, як будь - Який благородний грецький воїн (правда, его коні летять по хвилях) [4, 58]
Бог Аполлон своєю Божою СОНЯЧНЕ стрілою может вразіті будь-якого смертного. Альо ВІН добрий. ВІН лікує Хворов, очіщає и лікує НЕ Тільки Тіло, альо зміває бруд злочінів, ЯКЩО вінуватець помолитися біля его вівтаря або зануріться в джерело біля святилища бога в Дельфах. Ті ж характерно для всіх других грецький богів, включаючі верховного бога Зевса. Олюднення релігії виробляти до того, что боги і держава утворюють нерозрівне ціле. Греки споруджують в Афінах та других містах храми як для прославлення богів, так и на славу Суспільства, что їх будувать. Таке вільне Ставлення до релігії виробляти до того, Що з VII-V ст. до н. е. почався процес поступового вівільнення філософської (а разом з нею ПОЛІТИЧНОЇ и правової) думки від релігії та міфології. І й достатньо скоро політико - філософська думка України ратифікувала свою самостійність, свое право міркуваті над проблемами світобудові, творця и людини, висловлювати и відстоюваті Різні думки на цею рахунок [5, 13]
Свобода філософського мислення підкріплювалася свободою людей - громадян демократичного поліса - держави. «Співдружність вільніх лю...
