в у той же час, що і знамениті Ш. Перро, брати Грімм, Е. Гофман. Їхні твори, незважаючи на значні відмінності, об'єднувалися тим, що відкривали для читача світ нестримної народної фантазії. У цьому ряду Андерсен був одночасно і своїм, і чужим. Його казкові сюжети своєю різноманітністю і несподіваними рішеннями, глибиною думки і витонченим, гострим язиком не вписувалися в тисячоліттями встановлені правила народної казки. Навіть використовуючи фольклорні сюжети, він ламав традиційні канони і розцвічували їх сміливими і барвистими імпровізаціями. Його героями могли бути і міфічні безтілесні істоти, і звичні побутові предмети, рослини і комахи. Містицизм органічно сусідить з м'яким гумором, алегоричність з інформативністю. «Казкова поезія - найширша область поезії, вона простягається від кривавих могил давнини до різнобарвних картинок простодушної датської легенди», - писав Андерсен Генріетте Вульф [16, с. 210].
У казках Х.К.Андерсена немає щасливих або нещасливих кінців. Є закономірні фінали. Помилкові дії, помилки приводять до провалу. Дбайливе ставлення до власної Силі, прагнення грамотно пройти випробування винагороджується дозволом гострої ситуації. Особливе місце в міркуваннях про закономірний фіналі казкових історій займають казки Г.-Х. Андерсена, особливо «Русалонька».
У казці «Русалонька» полягав цілий світ, який можна назвати «андерсенівським.
Данці шанують пам'ять свого великого земляка. У столиці Данії Копенгагені в Королівському саду і поблизу ратуші стоять пам'ятники Андерсену. А вхід до Копенгагенського порт охороняє статуя Русалочки, героїні однієї з найбільш чудових казок Андерсена.
Образ русалки зустрічається в легендах, переказах, повір'ях народів різних країн. У них русалки зображуються як підступні, хитрі, ворожі людині істоти. Вони живуть у водній стихії і, вступаючи з людьми в будь-які відносини, приносять страждання, горе, а часом і смерть. Але цей міфологічний персонаж в народних казках зустрічається рідко. А от у літературній казці він отримав більш широке поширення - В.А. Жуковський, А.С. Пушкін, В.В. Набоков. І.В. Гете та інші письменники і поети використовували образ русалки у своїх творах.
Данська фольклор знає чимало казок та переказів про русалок. В одному з них, використаному Андерсеном, говориться, що тільки безмежна любов до неї людини допоможе русалку знайти безсмертя. Письменник по-своєму трактує цей переказ. У його казці не людина любить русалку, а русалка любить людину. Але андерсеновская героїня надзвичайно людяна, і любов її сильніше бажання стати безсмертною.
Вона вирішується на самопожертву заради кохання. Щоб бути поруч з принцом, приймає вона людський образ і йде на нестерпні муки, заради нього віддає свій прекрасний голос. Її любов ніщо не може знищити, навіть одруження принца на інший. Русалочка знає: варто їй встромити ніж морський відьми в серце принца і вона знову опиниться в море разом з рідними і проживе 300 років. Але вона вмирає, не бажаючи врятувати своє життя ціною життя коханого. Ця велика самовіддана любов Русалочки безсмертна.
Хоча казка закінчується сумно, вона стверджує світлий і чудовий світ людинолюбства і благородства, високої любові. У цій казці відчувається і трохи сумна цього разу, але незмінно добра усмішка казкаря. Він поблажливий до звичайних людських слабост...
