align="justify"> Музичний образ Волхова має ще одну грань, розглядаючи яку можна відзначити, що даний образ є своєрідним продовженням способу Снігуроньки. Обидві героїні набувають земні інтонації в процесі розвитку образу, обом любов приносить загибель, яка виявляється важливою і добродійною для людей - растаявшая Снігуронька дарує берендеям сонце, а Волхова перетворюється в річку, яка так потрібна була Садко.
Русалка Панночка теж постає перед нами як представниця іншого світу - її лейттембров - переливчасте кришталеве гліссандо арф. Вона є істотою фантастичним і не прагне перейти до людей. Ще більш дана іпостась неземної героїні Римського-Корсакова проявляється в опері-балеті Млада - Іномірних, безтілесна героїня Млада не має вокальної характеристики, поява її кожен раз пов'язано з інструментальним лейтмотивом. Римський-Корсаков так говорив про ці образах: Намічений вперше в Панночку, Снігуроньці, фантастичний образ, що тане і зникаючий, знову з'являється у вигляді тим Млади і Волхова (Літопис, с. 267).
У цілому для фантастичних героїнь характерна опора на Хроматіка, використання збільшених і зменшених ладів. Найчастіше композитор використовує для цих партій тембр високого сопрано, близького колоратурне. У вокальній партії нерідкі віртуозні пасажі, руху по звуках арпеджіо, а також вибаглива ритміка. Ще одним елементом, характерним для фантастичних героїнь, на думку Ю.Ю. Петрушевич, є інтонація ауканья.
Ми вважаємо, що найбільш яскравим прикладом музичної характеристики фантастичних образів є сцена появи Волхова з опери Садко raquo ;. Музична ілюстрація.
Відображаючи своєрідне двоемирие, Римський-Корсаков протиставляє фантастичним образам реальні - це Ганна, Купава, Любава, Мілітрісе, Царівна Ненаглядна Краса. Дані образи належать світу теплому, земному, який у Римського-Корсакова заснований на діатоніці російського слов'янського мелосу, наповнений ритмічної пружністю і динамічним розвитком. Вокальні партії героїнь співучі, засновані на поступенном русі. Серед жанрових витоків є плачі, причет, заклинання. В цілому образи володіють живою емоційністю, різноманітністю і гнучкістю інтонацій.
Як приклад наведемо Арію Войслава з опери-балету Млада в постановці Великого театру. У ролі Войслава - Марія Гаврилова.
Музична ілюстрація - Пісня Войслава.
Наприкінці 1890-х років Римський-Корсаков, за словами А.І. Кандинського, вступив на новий для себе грунт відтворення реальної життєвої драми, рішення музично-психологічних завдань raquo ;, тому в творчості відбувається оновлення засобів оперної виразності.
З погляду протиставлення двох жіночих образів нам цікава опера Царська наречена raquo ;. У ній, як і в інших операх цього періоду, відсутній елемент фантастики, але на передній план виходить психологічне освітлення ситуацій і образів. Тому протиставлення відображає особливості психологічного складу. Марфа і Любаша також належать двом світам - світу безхмарного щастя, чистоти, і світу страждання, гріховності.
Музична характеристика Марфи ріднить її з героїнями, приналежними фантастичного світу - висхідні та низхідні хроматичні ходи у вступних розділах двох арій, віртуозні пасажі у вокальній партії. В цілому, образ Марфи статичний, тому в основі двох її арій - один і той же музичний матеріал, заснований на кантилене і плавну та мелодійних ліній.
Марфі протиставлена ??Любаша, вигляд якої має деякою подвійністю - з одного боку - палка, непокірна долю, яка бореться за своє щастя. Дана характеристика розкривається в дуетних сценах з Брудним і в ансамблях. З іншого боку - Любаша - російська жінка, яка говорить мовою російської пісні, що яскраво відображено у пісні Любаші споряджали скоріше, матінка raquo ;, виконуваної без супроводу. Таким чином, в партії Любаші протяжна пісня поєднується з драматично-романсовістю інтонаціями.
Необхідно звернутися до ще однієї опері Римського-Корсакова, написаної в останній період творчості. Це опера Пан Воєвода raquo ;, в якій також існує протиставлення двох головних жіночих образів. Цікавим нам видається те, що в цій опері реальна героїня Марія постає і як фантастичний і як реальний персонаж. Така подвійність образу проявляється тому, що в монолозі Воєводи Марія постає русалкою, з'являється з теми лісу після вигуку Ау! Raquo ;. У вокальної та інструментальної партії монологу Воєводи (з якого ми, власне, і дізнаємося про Марію), присутні всі складові так званого холодного інтонаційного комплексу - рух мелодії по звуках акордів, мелізматика, віртуозні пасажі і хроматизми. Вся казковість образу Марії як недосяжної мрії показана безпосередньо через сприйняття Воєводи.
протиставлено образу Марії Ядвіга, земний реальний образ якої пов'яз...
