аний з мотивом отруєння і може вважатися продовженням лінії таких жіночих персонажів як Войслава і Любаша.
Таким чином, підводячи підсумок, відзначимо, що майже у всіх операх Римського-Корсакова перед нами постають два різні світу - будь то реальність і фантастика, безхмарне щастя і гріховність і страждання. Але саме це протиставлення світів яскравіше і найповніше відбивається в протиставленні двох жіночих образів, через які розкривається зіставлення двох контрастних ідейних і музично-інтонаційних пластів.
Література
Які книги Ви почитали ???
. Нарис Кандинського А.І. про Римський-Корсакові в книзі Музика 20 століття. Нариси raquo ;.
. Соловцов А.А. Н.А. Римський-Корсаков. Нарис життя і творчості raquo ;.
. Казка в опері Римського-Корсакова raquo ;.
. Барсова Л.Г., Н.А. Римський-Корсаков.
. Петрушевич Ю.Ю. Дисертація кандидата мистецтвознавства Архетипічні мотиви в оперному творчості Н.А. Римського-Корсакова raquo ;.
. Н.А. Римський-Корсаков. Літопис мого музичного життя (те, що стосується опер).
Виконавці в музичних фрагментах
. Волхова - Тамара Мілашкіна (постановка Великого театру, 1980 г.). Войслава - Марія Гаврилова, (зупинка Великого театру, 1989 г.).
