лючаються у собі матеріальні Захоплення и вимоги. Проти самє матеріальний Інтерес, тобто отношения власності за, є найхарактернішою Ознакою, что поєднує людей у ??Різні соціальні спільноті чі троянд єднує їх.
Отже, соціальні рушійні сили суспільного розвитку - це діяльність людей, СОЦІАЛЬНИХ груп и верств, СОЦІАЛЬНИХ спільнот, в Основі якої лежати певні Захоплення и яка здійснюється через Державні и недержавні органи, колективи, первінні соціальні осередки.
2. Суб'єкти суспільного розвитку
Поняття суб єкт (від лат. subjectum - тієї, что лежить знизу, что находится в Основі) добро відоме ще з Першів лекцій з філософії. Нагадаємо лишь, что це - носій предметно-практичної ДІЯЛЬНОСТІ и пізнання, джерело актівності, спрямованої на про єкт.
Суб єктом суспільного розвитку є особистість, что Виступає як соціальний віяв кожної людини, вираженість у конкретній індівідуальній характерістіці. Найглібші витоки роли особистості у суспільстві закладені в ее суспільній -природі. А це означає, что всі проблеми Суспільства, его про єктівні спожи, возможности розвитку, его перспективи и цілі в кінцевому результате живуть, функціонують не в якійсь своїй абстрактній самостійності, а самє як переплавлені в реальні індивідуально-конкретні спожи, Захоплення, Турбота, цілі кожної особистості, кожної індівідуальності. Тобто витоки роли особистості в истории - в ее нерозрівному зв'язку з соціальнімі спільнотамі, соціальнімі відносінамі. Належність особистостей до різноманітніх тіпів спільнот Виступає як Певний імпульс життєдіяльності кожної людини, кожної особистості. Саме в них формується ее жіттєдіяльність, соціальна Активність.
Активна ж роль особистості у суспільстві віражається у тому, что у сфері виробництва людина Постійно вдосконалює знаряддя праці и Накопичення досвід; у сфері соціальній людина, Відчуваючи Вплив других людей, сама Постійно впліває на них І, таким чином, на всі існуючі отношения; у сфері Політичній особистість поводиться як и в сфере соціальній, но возможности Виявлення актівності більш багатоманітні; у сфері духовного життя Активність людини у засвоєнні, створенні та вдосконаленні духовних цінностей Цілком очевидна.
Саме в особістів, їхніх діях знаходиься свое втілення роль народних мас, груп та других СОЦІАЛЬНИХ спільнот в истории - Аджея народ, нація Взагалі Самі собою не діють; ніякіх їхніх Дій, отношений, ніякої їхньої БОРОТЬБИ немає и не может буті поза конкретними діямі, вчінкамі ОКРЕМЕ особистостей, ОКРЕМЕ індівідів. Альо особистість як рушійна сила історії має и свой власний Зміст, Який НЕ розчіняється ні в якіх спільнотах, ні в якіх сукупно діях. Саме від особистості, від ее Дій, конкретних вчінків покладів Неповторний колорит суспільного життя, его унікальність. Тому історичний процес є процесом зростання роли особистості в суспільстві.
Таким чином, у всех сферах життя людина, особистість відіграє активну роль. Тому Хибне уявляти людей лишь Пасивні продуктом середовища або інертнім матеріалом, з которого історія віліплює нежіттєві фігурки и розставляє їх у Певнев порядку. Ще більш Хибне думка, что люди - пасивний Натовп, которого надіхають герої.
Особливе місце у соціальній філософії займає проблема видатних та історічніх особистостей. У оцінці їхньої роли в истории ми маємо Надзвичайно велику амплітуду коливання - від думки Б. Рассела про том, что Якби сто найвідатнішіх людей Європи були вбіті в дітінстві, то вся світова історія склалось б по-ІНШОМУ, чем це Було насправді (что є абсолютізацією роли видатних особистостей в історії, формою проявити волюнтаризму) до подивимось Видатний історика Франции Моно, Який вважать, что хоч більшість історіків и звіклі звертати Виключно Рамус на бліскучі та голосні вияви людської ДІЯЛЬНОСТІ, на Великі події и великих людей, но необходимо зображаті Швідкі и повільні Рухи економічних умів та СОЦІАЛЬНИХ встанов, что становляит действительно неперехідну часть людського розвитку и вплівають на роль особистостей у розвитку Суспільства, діалектіку об'єктивних умів та індівідуальніх особливая у ДІЯЛЬНОСТІ відатної історичної особистості.
Спробуємо Розглянуто, від чого поклади роль подобной особистості в суспільному розвитку. МОЖЛИВИЙ варіантом Відповідей могут буті:
) від здібностей, таланту чи геніальності;
) від становища в суспільстві (в економіці, політічному жітті, у державі);
) від того, якові групу, партію очолює ця особистість (а звідсі - більша чи Менша ее роль, прогресивна чи консервативна);
) від того, як глибоко розуміє ця особистість історичні завдання та закони розвитку Суспільства, спрямованість такого розвитку (і від того, з Якою енергією вона Діє);
