костей і властивостей». Ця дефініція представляється досить вдалою, оскільки, крім усього іншого, робить акцент на результати взаємодії. [1]
Міжетнічна взаємодія виявляється, насамперед, в діяльності, як в безпосередньому спілкуванні, так і опосередкованому - в ході трудової діяльності, а також у невиробничій сфері (сім'я, побут, дозвілля, дружні, сусідські зв'язки і ін.). Ще основоположники марксизму розрізняли пряме (або безпосереднє спілкування, контакт) і непряме взаємодія (коли наступні покоління успадковують накопичені попередніми форми спілкування).
Взаємодіючи, представники різних етнічних спільнот, з одного боку, змінюють свої власні риси і якості, роблячи їх дещо іншими, несхожими на колишні, а з іншого, - перетворюють деякі унікальні особливості кожного з них в щось спільне , в спільне надбання; виявити приналежність даних особливостей тільки представникам одного етносу з часом стає проблематичним.
Міжетнічна взаємодія це різноманітні контакти між етносами, які ведуть зміни індивідуальних і соціальних характеристик кожної з взаємодіючих етнічних груп та їх окремих представників, а також до інтеграції їх певних якостей і властивостей. Взаємодія людей виступає провідним фактором, у регуляції їх самооцінок і поведінки в суспільстві.
2. Типи міжетнічної взаємодії
Можна виділити три основних типи міжетнічної взаємодії:
вплив, тобто переважно одностороннє, односпрямоване вплив однієї спільності на іншу (інші), коли один етнос є активним, домінуючим, інший же - інертний, пасивний по відношенню до даного впливу (конкретними проявами можуть бути примус, маніпулювання і т п.);
сприяння, коли два або кілька етносів на рівноправних засадах надають допомогу, підтримку один одному, досягають єдності в справах і наміри, вищою формою сприяння виступає співробітництво;
протидія, тобто перешкода діям, протиріччя в позиціях, блокування зусиль іншого етносу або встановлення йому перешкод, а також активне протистояння аж до військових дій; для того, щоб суперечити, перешкоджати, вступати в зіткнення з кимось, потрібно обов'язково мати і певні якості, проявляти енергійність і бойовитість. [2]
Імовірність протидії зростає в тих випадках, коли етнос або його представники зустрічаються з чимось новим, незвичайним, нетрадиційним у своєму житті, зокрема, з незвичним складом мислення, іншими звичаями і порядками, альтернативними поглядами. При названих обставинах реакція протидії є цілком об'єктивною і нормальною.
Особливість кожного з видів етнічного взаємодії відбивається і в превалюючою специфіці їх результативності. Так, підсумком тривалого впливу може стати асиміляція (природна або насильницька). Стратегія асиміляції характеризується прийняттям індивідом норм і цінностей нового середовища і одночасно повною відмовою від культури етнічної меншини, до якого індивід належить. У цьому випадку індивід повністю втрачає колишню етнічну ідентичність і ідентифікує себе з новою культурою. Стратегія асиміляції здійснюється через прагнення до взаємодії з представниками приймаючої середовища за рахунок зниження включеності в контакти зі своєю етнічною групою, що призводить до повної мовної асиміляції, що, мабуть, обумовлено прагненням закріпитися в цьому місці на все життя. [3]
Певним результатом етнічного взаємодії можна назвати дискримінацію, тобто обмеження або позбавлення прав будь-якої категорії громадян, за ознакою національної або (і) мовної приналежності. Зазвичай поняття «дискримінація» викликає негативні почуття, оскільки передбачається, що групу людей необгрунтовано позбавляють прав, якими користуються всі інші громадяни держави.
Однією з крайніх форм міжетнічної взаємодії може стати геноцид, тобто знищення груп людей за етнічною та релігійною ознакою. На відміну від інших видів насильства геноцид здійснюється одним етносом над іншим (іншими), а значить, характеризується не тільки великою кількістю жертв, а й ще більшим числом злочинців.
У Міжнародній конвенції «Про попередження злочину геноциду і покарання за нього» під геноцидом розуміються наступні дії:
а) вбивства членів якої-небудь групи,
б) заподіяння серйозних тілесних ушкоджень чи розумового розладу членам такої групи,
в) навмисне створення для якої-небудь групи таких життєвих умов, що розраховані на повне чи часткове фізичне знищення її,
г) заходи, розраховані на запобігання дітородіння в середовищі якої-небудь групи,
д) насильницька передача дітей з однієї людської групи в іншу. [4]
Згідно з міжнародними правовими нормами, карними є я...
