ї. В умовах тоталітарного суспільства громадянське суспільство також існує, проте його функціонування здійснюється неформально, не на поверхні, або в одержавлених формах. У таких умовах громадянське суспільство витіснене із легальної сфери в підпільну, що в свою чергу позбавляє громадянське суспільство статусу фундаментальної суспільної цінності. Тут ліквідована соціальна база необхідна для нормального функціонування громадянського суспільства. Його вплив тепер обмежується окремими громадянами або соціальними групами. Крім цього існування в нелегальній сфері знищує саму можливість пролонгованої функціонування тієї чи іншої системи або структури громадянського суспільства. Максимальний термін, протягом якого вони могли існувати, в найкращому випадку не перевищує декількох років. У цих умовах головною функцією громадянського суспільство є функція заперечення - руйнування. У свою чергу завдяки цьому основою формою прояву громадянського суспільства є різноманітні форми протесту.
У цьому плані необхідно відзначити ключове, фундаментальне якість громадянського суспільства як свобода особистості. Свобода в громадянському суспільстві дозволяє громадянам розділяти будь-які погляди і дотримуватися будь-якого світогляду, вільно створювати будь партії та рухи, а також об'єднуватися в профспілкові, кооперативні, молодіжні та інші громадські організації. Однак, незважаючи на наявні в громадянському суспільстві свободи, дане соціальне простір помилково сприймати в якості території вседозволеності. Тут ми дотримуємося, позиції Е. Фромма, згідно з якою, сучасне суспільство не є вільним. Незважаючи на надану людині свободу вибору, совісті, пересування і т. Д., Істинної свободи для розкриття людської природи немає в силу залежності людини від влади грошей і інших чинників. Капітал і його збільшення стають для людей самоціллю. Тут він - гвинтик у величезній економічній системі капіталізму. «Неоглядної міст, в яких індивід втрачається; будівлі, високі, як гори; безперервна акустична бомбардування радіо; газетні заголовки, що змінюються тричі на день і не дають часу збагнути, що ж насправді важливо; ревю, в яких сотні дівчат демонструють здатність винищити свою індивідуальність і діяти з точністю механізму у величезній злагодженої машині; б'ють ритми джазу - все це лише окремі риси того стану речей, при якому індивід протистоїть не залежних від нього величезним величинам, відчуваючи себе піщинкою в порівнянні з ними. Все, що він може, - це «піти в ногу», як марширує солдатів або робочий у конвеєрної стрічки. Він може діяти, але почуття незалежності і власної значущості він втратив ».
Таким чином, громадянське суспільство це сфера де існує свій історично детермінований порядок. У цих умовах і сама людина не прагне досягти істинної свободи, свободи в повному розумінні слова. Навпаки, сучасна людина все ще охоплений занепокоєнням і схильний спокусі віддати свою свободу всіляким диктаторам - або втратити її, перетворившись на маленький гвинтик машини: не в вільної людини, в добре нагодований і добре одягнений автомат. Така людина не в силах винести те, що він представлений власним силам, що він повинен сам надати сенс свого життя, а не отримати його від якоїсь вищої сили, тому людям потрібні ідоли і міфи ».
2. Проблеми становлення громадянського суспільства в Росії
цивільний суспільство правової
Поняття «громадянське суспільство» означає такий стан соціуму, при якому створюються умови для дотримання прав і свобод, розвитку цивільної самодіяльності та політичної активності, реальної участі громадян у політиці.
Ідея громадянського суспільства (термін введений Аристотелем) виникла спочатку як філософська концепція. У XVII ст. англійський філософ Т. Гоббс у двох своїх працях «Про громадянина» і «Левіафан» виклав принципово нову концепцію громадянського суспільства, яке виникає при переході від природного природного стану загальної ворожнечі та страху смерті до впорядкованого культурному товариству, громадяни якого дисципліновані владою держави, оселяється в країні мир і порядок. Вирішальним чином змінюється і сама людина, яка стає розвиненою, цілісною та активною особистістю. Громадянське суспільство, згідно з поглядами найвизначніших філософів Нового часу (Дж. Локка, І. Канта та ін.) - Це «союз індивідуальностей», колектив, в якому його члени знаходять високі людські якості.
Особливості становлення громадянського суспільства в Росії пов'язані безпосереднім чином з її історичним розвитком. «На відміну від Заходу траєкторія розвитку громадянського суспільства в Росії має свої особливості: тут воно знаходить соціальні та культурні підстави в процесі наздоганяючої модернізації, яка стала відповіддю пануючої еліти на якісні економічні та політичні трансформації в Європі, потенційно що таїли в собі загрози геостратегічного характер...
