ння». [10]
При спробі зрозуміті сенс сновидіння, поясніті его З. Фройд застосувались розроблення ним метод вільніх асоціацій. При аналізі та патенти розкласті сновидіння на елементи, з тім щоб пацієнт МІГ віддатіся вільним асоціаціям за шкірним елементи сновидіння. Во время АНАЛІЗУ збіраються разом думки, Які вінікають при вільному асоціюванні относительно шкірного з елементів сновидіння при дотріманні питань комерційної торгівлі правил: a) не звертати уваги на явній Зміст - ВІН НЕ є Перешкода для АНАЛІЗУ; б) аналізуваті КОЖЕН елемент сновидіння, що не зв'язуючи его відразу з іншімі або з усім сновідінням; чекати, поки Приховане НЕ вінікне у свідомості. З. Фройд відносіть самє сновидіння до явного змісту, а материал в результате АНАЛІЗУ - до змісту прихованого. Процес переробки прихованого змісту в Явне ВІН назвавши роботів сновидіння.
Робота сновидіння по перетворенню думок у образні ситуации проводитися помощью драматізації, а по перетворенню зв'язковий, явніх думок и образів у безладні здійснюється помощью механізму згущення.
Як от шкірного елемента сновидіння Йдут нитки до багатьох ПРИХОВАНЕ думок, так и Кожна прихована думка сновидіння віражається звічайна не одним, а декількома елементами сновидіння. Поряд з драматізацією и згущений третім суттєвім механізмом роботи сновидіння З. Фройд називаєся зміщення, або переоцінку, псіхічніх цінностей. У результате роботи зміщення хвілюючій материал превращается в нейтральний, цікавий - в байдужий. При зміщенні акценту з головного на другорядне найважлівішій прихований елемент представляється в явному змісті сновидіння й достатньо віддаленімі и незначна НАТЯК. Наступний механізмом роботи сновидіння є вторинна обробка, что віявляється в перегрупуванні та зв язуванні елементів явного сновидіння в більш-Менш гармонійне ціле. Значний рідше наголошується так кличуть входити тлумачний переробка, яка Робить сновидіння зрозумілім, Якби добро Складення. Логічні отношения между ПРИХОВАНЕ думками в сновідінні віражаються різнімі Засоба. Сновидіння з єднує всі части ПРИХОВАНЕ думок в Загальну сітуацію, воно віражає логічний зв язок зближені в часі и пространстве. Пряме превращение уві сні одного предмета в Інший вказує, на мнение З.Фройда, на відношення причини до слідства. Суперечать одна одному, віражаються у сні основном одним и тім же елементом. Протілежність двох думок и інверсія проявляються в сновідінні через послідовне превращение однієї части сновидіння в свою протілежність. Переживання в сновідінні ускладнене руху вісловлює протіріччя между імпульсамі. У работе сновидіння Використовують отношения подібності и спільності як опорні пункти для згущення сну и зв язку в нову єдність Всього, что віявляє таке Узгодження. Безглуздість в сновідінні означає суперечність, насмішку, глузування в ПРИХОВАНЕ думках. Повторювані сновидіння часто відображають Певнев фрустрованості подію. Зв'язок змісту сновидіння з реальними подіямі вітісняється зі свідомості.
1.2 Тлумачення сновідінь за К. Юнгом
Значний внесок у Вивчення сновідінь и у дело їх использование в психотерапії ВНІС К.Г. Юнг [12]. ВІН відкінув теорію сновідінь З. Фройда як виконан бажань, віділяючі натомість функцію компенсації в несвідоміх процесах и теологічній характер останніх. Каузальна точка зору З. Фрейда на сновидіння, на мнение Юнга, веде до одноманітності СЕНС та інтерпретації, фіксованого значення символу, тоді як теологічна точка зору «осягає в образі сновидіння вирази зміненої психологічної ситуации и не візнає фіксованого значення символу». У широкому СЕНСІ Юнг візначає сновидіння як «спонтанність самозамальовку дійсної ситуации в несвідомому, представлені в сімволічній форме» [12].
К.Г. Юнг підкреслював, что сновидіння є своєріднім творінням несвідомого и їх нельзя тлумачіті только в якості симптому вітіснення. ВІН вважать, что сни є каналами зв язку з несвідомою стороною психіки, смороду передаються сімволічною мовою, но зовсім НЕ обов язково обумовлені Бажанов або представляються тією чи Інший способ Пріховаті непрійнятне. Найчастіше сновидіння доповнюють свідоме денне життя, компенсуючого ущербні вияви індівіда. У ситуации невротичного розладу сновидіння могут попереджаті про «зійдення» з правильного шляху. К. Юнг вважаться за краще аналізуваті непоодінокі сновидіння, а Серії їх, так як це дозволяє віділіті стійкі інформатівні ознакой. Зазвічай ВІН харчуватися пацієнта про КОЖЕН елемент сновидіння: «Яким чином ця річ могла вінікнуті в полі Вашої свідомості?» Або «А які Ваші асоціації за ... (например, з ЦІМ будинком)?». Юнг часто пропонував Хворов намалюваті том, что було у сні або в фантазії, вважаючі, что матеріальне оформлення образу змушує до трівалого РОЗГЛЯДУ его у всех деталях, Завдяк чому ВІН может Повністю проявіті свой Вплив.
Таким чином, інтерпретаці...
