князювання Володимира Святославовича (980 - 1015 рр.). Особливо важливе значення мала його релігійна реформа - прийняття християнства в 988 р Давні русичі були язичниками, поклонялися безлічі богів (бог неба - Сварог, бог Сонця - Дажбог, бог грому і блискавок - Перун і т.д). Християнство було вже відомо на Русі і до хрещення Володимира. Як пише Н. М. Карамзін в Історії держави Російської, княгиня Ольга в 955 р полон християнським вченням вирушила хреститися в Констатінополь. Патріарх був її наставником і хрестителем, а імператор Костянтин Багрянородний восприемником від купелі.
Повернувшись до Києва, вона намагалася просвітити сина князя Святослава, але отримала відповідь: Чи можу одне прийняти новий закон, щоб дружина Не сміялася наді мною?
Син Святослава великий князь Володимир, який зайняв київський престол в 980 р, вже в перші роки свого правління усвідомлював необхідність прийняття єдиної державної релігії. Однак майбутній хреститель Русі починав свій шлях переконаним язичником, і минуло чимало часу, поки змінилися його погляди. Він став вишукувати істинну віру, розмовляв з греками, магометанами і католиками про їх віросповіданнях, відправив десять розумних мужів у різні країни для зборів звісток про богослужінні і, нарешті, за прикладом бабки своєї Ольги і за порадою бояр і старців став християнином (Н.М. Карамзін).
Справа хрещення Русі полегшувалося зовнішніми обставинами. Візантійську імперію стрясали удари заколотників - Варди Скліра і Варди Фоки. У цих умовах імператори-брати Василь Болгаробойца і Костянтин звернулися за допомогою до Володимира. У нагороду за військову допомогу Володимир просив руки сестри імператорів Анни.
Імператори не виконали свого зобов'язання - віддати за Володимира свою сестру Анну. Тоді Володимир обложив Корсунь і примусив візантійську царівну вийти заміж в обмін на хрещення варвара, якого давно приваблювала грецька віра. Повернувшись до столиці, Володимир наказав винищувати кумирів і бовванів, а народ був хрещений в Дніпрі. (Н. М. Карамзін).
Поширення християнства найчастіше зустрічала опір населення, почитавшего своїх язичницьких богів. Християнство стверджувалося повільно. На окраїнних землях Київської Русі воно встановилося набагато пізніше, ніж у Києві та Новгороді. Як зазначав відомий історик феодалізму С.В. Бахрушин, християнізація розтяглася на ряд десятиліть.
Прийняття християнства на Русі в православній традиції - процес закономірний і об'єктивний, пов'язаний з розвитком феодальних відносин, прилученням до європейської цивілізації, формуванням і розвитком національної російської культури lt; # justify gt; Законодавство Давньої Русі. Т.1. М., +1994.
Гальковский Н. М. Боротьба християнства із залишками язичництва в Стародавній Русі. Харків, 1916.
Гантаев Н. М. Церква і феодалізм на Русі. М., 200.
Голубинський Е. Е. Про духівництві і церковних людей в стародавньої Русі.-М., 2001.
Греков Б. Д. Короткий нарис історії російського хрістьянства. М., 1958.
Карташев А. В. Нариси з історії Руської Церкви. М. 1 991, 1993.
Бєляєв С.А. Історія Християнства на Русі до рівноапостольного князя Володимира і сучасна історична наука .// Макарій, митрополит Московський і Коломенський. Історія Російської церкви. В кн. I - 1X, кн.1 М2004. С.33-88.
Карташев А.В. Короткий історико-критичний нарис систематичної обробки російської церковної історії .// Християнське читання. 1903, червень-липень.
Кисельова М.С, Давньоруські книжники і влада,//Питання філософії, - 2008.-№7.-С. 127-147 ,.
Коробка Н.К. До питання про джерело руського християнства .// Известия Відділення російської мови і словесності Академії Наук.- Т. XI. Кн.2.-СПб, 1906.
Кузьмін А.Г. Прийняття християнства на Русі .// Питання наукового атеїзму, -М., 2000.-Вип.25.
Моця А.П. Християни «нехрещених» Русі//Наука і релігія. 2008. №1.
Петрухін В. Я. Початкове християнство на Русі і в Скандинавії: історія та агіографія//Слов'янський світ між Римом і Константинополем.
Полонська Н.К питання про Християнство на Русі до Володимира .// ЖМНП. 1917.Сентябрь. С.33-81.
Свердлов М. Б. Поширення християнства на Русі IX -XI ст .: Різноманіття тенденцій//Східна Європа в давнину і середньовіччя. Язичництво, християнство, Церква. М. 2005.
Історія Росії. Енциклопедія. Т.5. Ч.з. М, 2008
